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【右頁図解】
地球説之
旦夕日中
日体所在
自＿二地頂＿一測＿二
日体所在
之遠近＿一図
旦夕ノ日体ハ日中ヨリ遠キコト僅ニ一分三厘余【左縦書き横行】
【本文】
ラスヤ。以上ハ冬夏二至ニ
就テ寒暑ヲ論ス。又平
日ニ就テ論スルニ。地球ノ
説ニテハ。日中ト旦夕ト。日
体ノ離地三万三千二百
五十万里ノ中ニシテ。僅ニ
地球ノ半径一万三千八
百四十六里底ノ差ナレハ。
一万里ヲ一分ノ法ニ約シ
テ。日体ノ離地ハ三十三
丈二尺五寸ノ遠程ニテ。日中ト旦夕トノ遠近ノ差ハ僅ニ一分三
厘八毫四六トナル。然レハ其￣ノ寒暖モ格別身ニ覚ユル程ノ違ヒハナキ理
也。然ルニ其寒暖日中ト旦夕ト大ニ異ナルハ云何ニゾヤ。今須弥界ノ
説ノ如クナラハ。日中ニハ日体四万由旬ノ近キニアルユヘ暖ニシテ。出
没ニハ三十六万由旬ノ遠キニアリ。依テ日中ト其熱大ニ異ナル
所以也。
《割書：図ハ第二難ノ｜下ニ委ク出フ》然ル時ハ一日ノ中ニシテモ。須弥説ハ寒暖等其
理ヨク現量ニ合シ。地球説ハ大ニ齟齬スルニ非スヤ。
第九難 昼夜長短 問云。上来ノ難之ヲ通スルニ仏
説ヲ以テシ。微スルニ西説ヲ以テス。其理感服セサルニ非ス。然
レトモ仏説ニハ。昼夜長短ヲ説クニ。一昼夜ヲ三十牟休多《割書：是｜時也》
現代語訳
【右頁図解の説明】
地球説による旦夕（朝夕）と日中における日体の位置を地頂（天頂）から測った遠近の図
「旦夕の日体は日中よりも遠きこと僅かに一分三厘余」
【本文】
であろうか。以上は冬夏二至（冬至・夏至）について寒暑を論じた。また日常（平時）について論ずるに、地球説によれば、日中と朝夕とで、日体（太陽）が地から離れる距離は三万三千二百五十万里の中にあって、僅かに地球の半径一万三千八百四十六里ほどの差に過ぎない。
一万里を一分の割合に換算すると、日体の離地距離は三十三丈二尺五寸の遠さであり、日中と朝夕との遠近の差は僅かに一分三厘八毫四六となる。それならば、その寒暖も特に身に感じるほどの違いはないはずの理である。
しかるに、その寒暖が日中と朝夕とで大きく異なるのはどういうことか。今、須弥界（須弥山世界）の説のごとくならば、日中には日体が四万由旬の近さにあるゆえに暖かく、出没（日の出・日没）の時には三十六万由旬の遠さにある。それゆえ日中とその熱が大きく異なるわけである。
（図は第二難の下に詳しく出す）
そうであるならば、一日の中においても、須弥説は寒暖などその理がよく現量（実際の経験・知覚）に合致し、地球説は大きく齟齬をきたしているのではないか。
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**第九難 昼夜の長短**
問いて云う。上来の難についてこれを通ずるに、仏説をもってし、（西説を）貶めるに西洋の説をもってする。その理、感服しないではない。しかしながら仏説には、昼夜の長短を説くに、一昼夜を三十牟休多（これは時の単位である）……
英語訳
**[Diagram on right page]**
A diagram measuring the distance of the sun's position at dawn/dusk and at midday according to the heliocentric (globe) theory, as measured from the zenith.
"The sun at dawn and dusk is farther than at midday by only approximately 1 *bu* 3 *rin* [a very small measurement]"
**[Main text]**
Is this not so? The above has argued about heat and cold with respect to the two solstices—the winter and summer solstices. Now, considering ordinary days: according to the heliocentric (globe) theory, between midday and morning/evening, the distance from the earth to the sun is 33,250,000 *ri*, and the difference amounts to merely the earth's radius of approximately 13,846 *ri*.
Converting 10,000 *ri* to a scale of 1 *bu*, the distance from the earth to the sun becomes 33 *jō* 2 *shaku* 5 *sun*, and the difference in distance between midday and morning/evening becomes a mere 1 *bu* 3 *rin* 8 *mō* 4 6. Therefore, by this reasoning, there should be no perceptible difference in warmth between the two times of day.
Yet, why is it that the difference in temperature between midday and morning/evening is so great? According to the theory of the Sumeru world (*Shumikai*), at midday the sun is close—only 40,000 *yojana* away—and therefore warm, while at sunrise and sunset it is 360,000 *yojana* distant. This is precisely why the heat at midday differs so greatly from that at sunrise and sunset.
*(The diagram will be presented in detail below the Second Objection.)*
In that case, even within a single day, the Sumeru theory's account of heat and cold accords well with direct perceptual experience (*genryō*), whereas the heliocentric theory is greatly at odds with it, is it not?
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**Ninth Objection: The Length of Day and Night**
It is asked: In addressing the previous objections, [the respondent] has used Buddhist doctrine to defend [the faith] and has used Western theory to diminish it. One cannot help but be persuaded by the reasoning. However, in Buddhist doctrine, when explaining the length of day and night, one *day-and-night* is divided into thirty *mukūda* [this is a unit of time]...