翻刻
新鍥天時占候巻之四
東武後学箕輪蕃昌輯
一陽来復之説
〇昼夜（ちうや）五日を一 候（こう）とし三候を一気とし六気を
時とす四時を年として天地となりけり天と地
相 去（さる）事八万四千里にして沖和（ちうくわ）の気其中に
あり其八万四千里をニツに割（わり）て四万二千
里以上を陽位（ようゐ）とし又四万ニ千里以下を陰（いん）
現代語訳
新版・天時占候 巻之四
東武（江戸）の後学、箕輪蕃昌 編纂
一陽来復の説
○昼夜を五日で一候とし、三候を一気とし、六気を一時（季節）とする。四時（四季）を一年として、天地が形成される。天と地の間は八万四千里であり、沖和の気（陰陽が調和した気）がその中間に存在する。その八万四千里を二つに分けて、四万二千里より上を陽位とし、また四万二千里より下を陰（位）と……
英語訳
Newly Revised: Weather Divination and Observation, Volume Four
Compiled by Minowa Ban'shō, a later scholar from Tōbu (Edo)
On the Theory of "Ichiyō Raifuku" (The Return of the Single Yang Force)
○ Five days and nights constitute one "kō" (a meteorological period); three kō constitute one "ki" (a solar term); six ki constitute one "toki" (a season). Four seasons make one year, and thus Heaven and Earth are formed. The distance between Heaven and Earth is 84,000 ri, and within that space exists the "chūwa no ki" (the harmonizing qi of balanced yin and yang). Dividing those 84,000 ri in two, the upper 42,000 ri is designated as the "yō-i" (yang position), and the lower 42,000 ri as the "in" (yin [position])……