翻刻
【右丁】
手ばなすは危（あやふ）きに似（に）たれども昼夜（ちうや）利分（りぶん）を稼（かせい）で殖（ふや）せども衣（い）
食（しよく）の煩（わづら）ひなし実子（しつし）よりも妻（つま）よりも金（かね）に代（かは）るものはあらず嗚呼（あゝ）
可愛（かあゆき）かな尊（たうと）き哉（かな）と孔方（こうはう）大事（だいし）も説（とき）給ふ不働（ふはたらき）の貧窮（びんぼうにん）は清（せい）
貧（ひん）を楽（たのし）むるぞと負（まけ）をしみより銭金（せにかね）を欲（ほ）しがらずとも吝（をしむ）時（とき）は
事（こと）に臨（のぞ）みて恥（はぢ）をかゝず十（じう）の字（じ）の下（しも）を左（ひだ）りへ押枉（おしまげ）七（しち）となすにも
種（たね）がなければ誰（たれ）とて金（かね）を貸（かす）ものあらん是（これ）我（わが）常（つね）に説（とく）ところ飯（めし）
時（とき）も後（おく）れて空腹（ひもじく）なりし時（とき）喰（くへ）ば菜（さい）もいらずしてそのうへ熟（うま）し
奢（おご）りをはぶきて名利（みやうり）を考（かんが）へ落（おち）たるを拾（ひろ）ひ他（ひと）の捨（すて）たるを取（とつ）ても
元手（もとで）なしに世（よ）を渡（わた）る捨（すて）る紙（かみ）に助（たすか）る紙屑（かみくづ）ひろひあり金（かね）の中（なか）
にありながら。金銭（きんせん）に見限（みかき）られ貧乏（びんぼう）するこそいたましき縁（えん）なき
【右丁枠外左下部】
道中二ヘン 十九
【左丁】
衆生（しゆじやう）は度（ど）し難（がた）し我（わが）宗門（しうもん）に入（いる）ときは金（かね）は湧出（わきいで）自由自在（じゆうじざい）懶惰（なまけ）て
金（かね）を欲（ほし）がる癖者（くせもの）は人間（にんげん）の屑（くづ）久助印（きうすけじるし）上（うへ）なしの痴漢（ばかもの）なりと
愚者（ぐしや）の一徳（いつとく）説得（ときえ）て妙（めう）なる説法（せつほふ）怠（おこた）り給はねば爰（こゝ）に歩行（あゆみ）を
運（はこ）び十六 利勘（りかん）の参詣（さんけい）絶（たゆ）る暇（ひま）なく信心（しん〴〵）に怠（おこた）るものは
働（はたら）きなしと賤（いや）しめられて利益（りやく）必（かならず）薄（うす）しといふ
大山（おほやま）不当（ふたう）妙応（めうおう） 吝嗇（りんしよく）の山（やま）つゞき太原（ふとつはら）の皆身（みなみ）の方（かた）にあり
当山（たうざん）は利欲（りよく）大師（だいし）の開基（かいき）にして新田（しんでん）開発（かいほつ）の功（こう）成就（じやうじゆ）より当（たう）
山（ざん）建立（こんりう）なる証拠印（しやうこいん）一派（いつは）山普師（やまふし）身元（みもと）金證（きんしやう）法印（ほふいん）支配所（しはいしよ）
なり本地（ほんち）不当（ふたう）妙応（めうおう）の尊像（そんぞう）は骨折（ほねをら）ずに金（かね）を儲（まうけ）給ふ霊（れい）
験（げん）あらたなり真言（しんごん）には〽《割書：もうけるさんだんだアまんざらそんなら見きろ｜かなア そりやこそうんならあたつたア》常（つね）