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【右頁】
よくやしなひ得（ゑ）て千年（せんねん）の青（あを）き操（みさほ）をあらはし七尺の
人も壱尺の時をよくそだて得（ゑ）て百年の壽（ことぶき）をたも
つ事をしるべきなり
㊁誕生（たんじやう）の説（せつ）
◯父母（ふぼ）和合（わがう）してその両精（りやうせい）子宮（こぶくろ）に入る一月は珠露（しゆろ）のごとし
とて其 形（かたち）たゞ一圓水（いちゑんすい）の露（つゆ）の玉（たま）に似（に）たり萬（よろづ）の木実（このみ）の
初（はしめ）てむすぶ時もその内みな水なるがごとし二月は桃花（もゝのはな）
のごとしとてすこしく其形（そのかたち）をあらはすまづ臍帯（ほそのお）胞（ゑ）
衣（な）よりできはしめ漸（ぜん）〻（〴〵）に其かたち成就（じやうじゆ）して児（ちご）その胞（ゑ）
衣（な）を頭（かしら）にいたゞくこれ萬の 種（たなつ）【助詞「つ」の重複】つ物を植（うゆ）るにその芽（め）を
出す時は土中（どちう）より 孚甲（ふかう）をいたゞきて二葉（ふたば）生出（おひいづ）るなり
【左頁】
孚甲（ふかう）とは種（たな）つ物の上の殻（から）をいふそのごとく児子（ちご）生（むま）れ下
れは袍衣（ゑな）はしばらく母（はゝ）の胎内（たいない）に残（のこ）り半時（はんじ）一時（ひととき）の内にすな
はち下るなりその時 臍帯（ほそのお）を断（たち）て後（のち）は種つ物の 孚甲の
ごとく人の胞衣も臍帯も無用（むよう）の物となる也此胞衣は
父母（ふぼ）の一點（いつてん）の両精（りやうせい）珠露（しゆろ）のごときといふ時より一圓相（いちえんざう）【注】
の外（ほか）をつゝむ衣（ころも）なり道家（だうけ）にこれを混沌衣（こんとんゑ）と名付（なづく）るを
もてそのことはりをしるべし千金論（せんきんろん）に胎内（たいない）の児（ちご）のかた
ちを載す一月は珠露（しゆろ）のごとく二月は桃（もゝ）花のごとく三
月にして男女のかたちわかる四月にそのかたち全（まつた）くそ
なはる五月に五藏（ござう）生（しやう）じ六月に六 府（ふ）成就（じやうじゆ）す七月に關（くはん）
竅（けう）通（つう）ず《割書：關竅（くはんけう）とは關節（くはんせつ）九竅（きうけう）の事也關節とは形（かたち）のつがひ手足（てあし）の｜伸（のび）屈（かゞみ）する所をさしていふ九竅とは目（め）二つ耳（みゝ）二つ鼻（はな）二つ口一つ》
【注 一圓相 禅における書画のひとつで、図形の丸を一筆で描いたもの。】