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【右頁】
相（あい）さり相 別（わかれ）れてその親子（おやこ）といふ事をだにしらぬ鳥（とり）獣（けだもの）
すらみなひとつ心なるにや夜（よる）の鶴（つる）の巣（す）になき【注①】 臥（ふす）猪（ゐ）【注②】の
おそろしきもかるも【注③】のうちに子をひたす【注④】これその子の生（おひ）
先（さき）を見其子をおほし立て老（おい）の後（のち）を養（やしなは）れんとにもあら
ずたゝわりなき恩愛（おんあい）のなす所しかる事を期（ご）せずして
しかるものなりまひて人の親（おや）として其子（そのこ）をいつくしま
ざるべけんやいにしへの聖人（せいじん）慈幼（じよう）をもて六養（むつのやしなひ）のひとつと
し給ふ故（ゆへ）ある事にぞ生（せい）〻（〳〵）子（し）の説（せつ）に十（とをの）男子（なんし）を治（ぢ）すると
も一婦人（ひとりのふじん）を治（ぢ）しがたく十婦人（とおのふじん）を治するとも一小児（ひとりのせうに）を治（ぢ）し
がたしとありて小児（せうに）の療治（りやうぢ）は大人（たいじん）よりもむつかしき
業（わざ）に定置（さためおき）たる事なりいはんや世の人 醫（い）の道理（だうり）をし
【注① 白居易(字は楽天)の『新楽府』にある詩の「第三第四弦冷冷、夜鶴憶子籠中鳴」による。巣ごもりして鳴く鶴の声は子を思って鳴くというところから、子を思う親の愛情をたとえていう。】
【注② 寝ている猪。】
【注③ かるも＝枯草。猪が枯草などを集めて作った寝床を「臥す猪の床」といわれる。】
【参考 歌論書『八雲御抄』 巻第六 用意部 (寂蓮法師がいひけるは、「歌の様にいみじきものなし。ゐのしゝなどといふ恐ろしき物も、『ふすゐのとこ』などいひつればやさしきなり。」といふ。) 『徒然草』第十四段に、(おそろしき猪のししも「ふす猪の床」と言へば、やさしくなりぬ。)】
【注④ 「ひだす」とも。養い育てる。】
【左頁】
らねば児子（ちご）を養育（やういく）する業（わざ）にくらくやゝもすれは生育（せいいく）【「そだち」左ルビ】
しかだし【しがたしヵ】あはれむべき事なり《割書：啓益｜》つねにひとつのたとへ
をあげて養育の道にうとき人をさとすいま木を植（うゆ）る
を見よ分寸（ぶんすん）の苗（なへ）を植（うへ）てその木 尺（しやく）にあまるまでの時（とき）を
よく培（つちか）ひ水（みづ）そゝぎ虫蟻（むしあり）などのわざはひなきやうにし
てその芽（め）をおらぬやうに心を付て二三尺までもそだ
てぬれば其後は大抵（たいてい）にしても其木かならず合抱（だきまはす）ほどの
大木（たいぼく）となる一寸の時より二三尺までの内をよくそだて
ざるときは合抱（だきまはす）ほどの木となる㔟（いきおひ）ありとても幹（から）ほそく枝（ゑだ）や
せて何（なに）の用（よう）にも立ちがたしあまつさへ二三尺をまたず
して枯落（こらく）するがごとしされは百尺（ひやくしやく）の松も一寸の時を