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【右頁】
かくのことくせざればそのけがれたる毒氣（どくき）胸腹（むねはら）の間（あいだ）にとゞ
まり月日を経（へ）るにしたがひ驚風（きやうふう）の病となり或は惣身（そうみ）に
瘡（かさ）癤（ねぶと）を生し多くは頭面（かしらおもて）に瘡（かさ）出来て寒（かん）熱（ねつ）をなす
これを胎毒といふと集驗方（しうけんはう）といふ書（ふみ）に載（のせ）たり和俗（わぞく）胎毒（たいどく）
ふき出て頭に瘡を生し冑（かぶと）を戴（いたゞ）きたるやうなるもの
をくさといふなり
◯日本の國風（こくふう）にて児子生れ下るとそのまゝ蜜薬（みつぐすり）と云
法を用るなり俗（ぞく）にあまものといふその法 款冬（くはんどう）の根（ね）少ば
かり打くだき其草少ばかりを入れ或は蜂蜜（はちみつ）少ばかり
をくはへて絹（きぬ）につゝみ或は乳頭（ちまめ）の状（かたち）のごとくこしらへ児子
の口中にそゝき入るなり此事 中花（もろこし）の書（ふみ）に見へずといへ
【左頁】
どもしきりにこゝろみて驗（しるし）多し都鄙（とひ）【「みやこいなか」左ルビ】ともにする事な
りいづれの代より仕初（しそ）めたるにや《割書：啓益｜》按ずるに 款冬（くはんどう）の根（ね）は
味（あぢはひ）苦（にか）しこれを用て口中 腹中（ふくちう）のけがれたる毒氣（とつき？）を吐（はき）出
す事 中花（もろこし）より傳（つた）へ來（き）たる黄連（わうれん）の法よりもその驗（しるし）はる
かにまされり以上の法に用る甘草（かんぞう）は生（なま）を用べし火にてあ
ぶるへからず款冬を倭俗（わぞく）やまぶきと心得たる者多しあ
やまりなり朗詠集（らうゑいしう）に款冬誤綻暮春風（くわんどうあやまつてぼしゆんのかせにほころぶ）といふ清慎公（せいしんこう）
の詩（し）よりあやまり來たるなるにや款冬を本草に考（かんがふ）るに
やまぶきにあらず其 圖（づ）も其 論（ろん）も平生（へいぜい）食（しよく）する所の蕗（ふき）の
事なり
◯児子（ちご）生れ下りて用る法に牛黄（ごわう）の法 硃蜜（しゆみつ）の法など