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【右頁】
てあやしきかたちの鬼神（きしん）を見する事なかれ猿（さる）つかひ
傀儡子（てづしまはし）【注】の類（たぐひ）のおそろしき人形（にんぎやう）など見する事なかれ
あやしきかたちの鳥獣（とりけだもの）の類又はかたはものゝ乞食（こつじき）など見
苦（ぐる）しきものを見する事なかれ或（あるひ）は高（たか）き所に抱（いだ）きあ
げふかき井（い）のもとにのぞませふかきふちにむかひ流（なが）るゝ
川を見せ牛（うし）馬（むま）犬（いぬ）猫（ねこ）などを見せててづからいらはせ
牛馬の息（いき）にあたらせなどする事 甚（はなはだ）あしき事なり下
ざまの者は此理（このり）をしらず児をすかし愛（あい）するとて己（おのれ）が肩（かた）
に抱（いだ）きのせ高聲（たかごへ）をあげて笑（わら）ら【送り仮名の重複】ひのゝしりなどして児
を驚（おどろか）して病を生ずる事 多（おほ）し此事 乳母（めのと）にもかたはら
につきそふ人にも云（いひ）きかすべき事なり能〻心得べき事也
【注 「てずし(手呪師)」＝てくぐつ(手傀儡)＝手で人形をあやつること。】
【左頁】
◯千金論（せんきんろん）に夏（なつ）の時にいたらは赤（あか）き絹（きぬ）にて袋（ふくろ）をぬいて
杏仁（きやうにん）《割書：あんずのさねの｜うちのみをいふ》七つ両方の尖（とがり）と皮（かは）とをさりて袋（ふくろ）の内（うち）に入
て児の衣（ころも）の領（ゑり）になり共 帯（おび）になり共くゝりつけて置（おく）べし
児（ちこ）雷（かみなり）の聲（こへ）を聞（きゝ）てもかつて驚（おどろく）事なしと見へたり日（に）
本（ほん）にても常（つね）にする事なりむかし築（つく）【筑】紫（し）太宰府（だざいふ）に
菅丞相（かんせうじやう）の流（なが）され給（たま）ひし時 御寵愛（ごてうあい）の梅（むめ）都（みやこ）の御 庭（には）に残（のこ）し
をき給ひしに御詠哥（ごゑいか）を感（かん）じて此 梅（むめ）一夜（ひとよ）のうちに築（つく）【筑】紫（し）
に飛來（とびきた）るよし云傳（いひつた）ふいまも社頭（しやとう）に一株（ひとかぶ）の梅に瑞籬（みつがき）を
して飛梅（とびむめ）となづけて神木（しんぼく）とす社僧（しやそう）検校坊（けんぎやうばう）といふ家（いへ）に
秘方（ひはう）を傳（つた）ふると云（いひ）て此 飛梅（とひむめ）の核（さね）をとりて封（ふう）じ梅守（むめのまもり）と
なづけて雷（かみなり）の災（わざはひ）をさくる守（まもり）とて諸國（しよこく）へもてはやすあり