翻刻
【右頁】
乳（ち）よりも多（おほ）くあたへなどすれは児子（ちご）は脾胃（ひゐ）窄（すぼ）く脆（もろ）き
故（ゆへ）にその穀氣（こくき）【注】にたえずして必 病者（ひやうじや）となるなり
いま貧家（ひんか）に乳母（めのと）をも召（めし）つかふ事かなはず實母（じつぼ）病者（ひやうじや）
にして乳（ち）すくなきものやむ事をえずして粥面（かゆのうはずみ）など
にてそだつる児（ちご）はかならず病者（ひやうじや）となるなりこれを以しるべ
きなり又 按（あん）ずるに世間（せけん）實母（じつほ）の乳にて子を育（そだつ）る人を見
るに必三年め四年めにその次（つぎ）〻（〳〵）の子を㜳妊（くはいにん）するなり㜳妊
して月のかさなるにしたがひ乳出る事なししかれば小児
に食（しよく）をあたへそむるは其 歯（は）のはへ出る時をまちて其後（そのご）
とさだめ乳を飲（のま）する事をやむる時は實母の㜳妊して
乳の出ぬ時をその期（ご）とすべき事也これ天理（てんり）の自然（しぜん）なる
【注 「穀氣」＝水穀の精気。水穀の気ともいう。脾により飲食物から運化された栄養物質】
【左頁】
べきなり
◯小笠原家諸礼（おかさわらけしよれい）の書（しよ）に小児生れて百二十日めに相 当（あた）
る日は善悪（ぜんあく）をえらはず喰初（くひそめ）あるべきなり食（しよく）を喰（くい）初さ
する事男子ならは男の役（やく）女子（によし）は女の役（やく）なりいづれも一族（いちぞく）
の中にて子孫繁栄（しそんはんゑい）の人をえらぶへしと見えたり其
作法（さはう）膳部（ぜんぶ）等（とう）故実（こじつ）次第ある事なりこゝに畧（りやく）す
㊄小児（せうに）の脉（みやく）の説
◯生（せい）〻（〳〵）子（し）の説に生子百日の後 周歳（しうさい）《割書：誕生日（たんぜうにち）を｜いふなり》の比までは
その顖門（しんもん）を觀（み）て其 病（やまひ）をしり其 吉凶（きつきやう）を定（さだむ）へしと云へり
顖門とは和訓（わくん）おどりとよみて児の頭（かしら）の真中（まんなか）に縫合（ぬひあはせ）の
ごとく溝（みぞ）たちて動（うご）きおどる所をいふなり人のかたちは父（ふ）