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【右】
の取計（とりはからひ）ある筈（はづ）なり
<第十>若（も）そ病者（びやうしや）療養（れいやう）居（とゞ）かずして死兦（しはう）したる時（とき）は
早速（さつそく）衛生委員（ゑいせいゐゐん）に告知（つげし）らせ其（その）死屍（しがい）は消毒法（せうどくほふ）を行（おこな）
ひ速（すみや）かに入棺（にふくわん）するをよしとす又（また）死屍（しがい）は成（な）る丈（たけ）
火葬（くわさう）にするが良（よ）し其故（そのゆゑ）は埋葬（まいさう）にては如何程（いかほど）に
消毒（せいどく）するとも其（その）屍（かばね）の腐（くさ）るに随（したが）がひ自（おの）づと地中（ちちう）に
滲（し）み透（とほ）し或（あるひ）は川水（かはみづ）井戸等（ゐどとう）に流（なが）れ込（こ）みて再（ふたゝ）び害（がい）
を萌（きざ）すべし火葬（くわさう）は其毒（そのどく）を焼拂（やきはら）ひ全（まつた）く清浄（しやう〴〵）とな
るものなり但（たゞ）し従来（まへからから）の慣習（ならはし）にて之（これ）を好（この）まぬ者（もの）
も多（おほ）かりしよりい一時（いちじ）は火葬（くわさう）禁止（きんし）の令（れい）も出（い）でた
【左】
りしが元来（もとより）清浄（しやう〴〵）にして事（こと）に害（がい）なく且（かつ）は葬地（さうち）に
便利（たゝり）あるより終（つひ）に其禁（そのきん）をも解（と）かれしなれば殊（こと）
に傳染病（でんせんやまひ）にて死（し）したる遺骸（なきがら）の如（ごと）きは人（ひと）の為（ため）に
も我為（わがため）にも火葬（くわさう）にこそはなさまほしてけれさな
くとも汚（よご）れたる身體（からだ）を浄（きよ）め荼毘（だび）の烟（けむる）となすこと
は往古（そのかみ）の天皇（みかど）后妃（きさき）を始（はじ）め皆（みな）行（おこな）はせ給（たま）へる法（ほふ）に
て決（けつ）して賤（いやし）むべきものならば高間（たかま）の原（はら）も蓮（はす）の
臺（うてな）も皆（みな）清浄（しやう〴〵）と聞（き）くかゝつは悪（あ）しき病（やまひ）の屍（かばね）を持（も）た
は神（かみ）も佛（ほとけ）も嫌（きら）ひ給（たま）はん殊更（ことさら）埋葬（まいさう）を望（のぞ）む時（とき）は勝（かつ）
手（て）の所（ところ）へ葬（ほうむ）り難（がた）く又（また）改葬（かいさう）することも決（けつ）して成（な）ら