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【右】
されぞ世間（せけん）にあらゆる事物人（ものごとひと）の目（め）に触（ふ）れ耳（みゝ）に触（ふ）
れ心（こゝろ）に感（かん）ずるものとして一（いつ）も天然（てんねん）の理（り）に合（あ）はざ
るはなく一事一物各箇（いちじいつぶつそれ〴〵）に皆其道理（みなそのだうり）を具（そな）ふる中（なか）に
人力（じんりよく）を将（もつ）て之（これ）を取除（とりのぞ）き或（あるひ）は変更（へんかう）することならざる
者地震暴風淫雨（ものぢしんおふかせながあめ）の如（ごと）きは如何（いかん）ともする能（あた）はずさ
れど戦争飢饉火災傅染病（いくさきゝんくわじでんせんびやう）の如（ごと）きに於（おい）ては各自適（めい〳〵それ）
当（だけ）の豫防（よぼう）をなし其方法（そのしかた）を施（ほどこ）さず此災害（このわざわひ）を免（のが）るゝ
のとを得（う）べし抑此等（それ〳〵それら）の災害（わざはひ）も固（もと）より天然（てんねん）の道理（だうり）
を踏（ふ）みて来（て）るものなれば吾人（われ〳〵）が之（これ）を防（ふせ）ぎ制（せい）する
にも亦天然（またてんねん）の道理（だうり）に原（おとづ）き力（ちから）を尽（つく）さゞるべからず
【左】
そをなさずして徒（いたづ）らに神仏（しんぶつ）をのみ祈請（きせい）するとも
決（けつ）して免（のが）るべきものにはあらず
され災害（わざはひ）を免（のが）るゝに神仏（しんぶつ）の助力（たすけ）を仰（あふ）では勿論（もちろん）よ
きことなれど己（おのれ）も力（ちから）を尽（つく）して其災害（そのわざはひ）の由（よつ）て来（く）る道理（だうり）に対（たい）して十分（じやうぶん）に打（う）ち消（け）す方法（しかた）をなさゞれず
神仏（しんぶつ）とても加護（かご）する能（あた）はず例（たと）へず朝夕神仏（あさゆふしんぶつ）に參（さん）
詣（けい）し丹精凝（たんせいこ）めて信仰（しんかう）なし福徳利益（ふくとくりえき）を祈（いの）るとも農（のう）
民（みん）にして耕作（かうさく）を力（つと）めず商人（しやうにん）にして算勘（かんぢやう）を怠（おこた）ると
きす神仏（しんぶつ）も之（これ）に福利（ふくり）を與（あた）ふる能（あた）はず依然（いぜん）として
貧賤（ひんばふ）の人（ひと）なるべし是（こ）れ其福利（そのふくり）を獲（え）らるべき道理（だうり）