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【右頁】
本邦（ほんほう、ワガクニ）にも亦／痘無（とうなき）の地あり八丈島／周防岩国紀州熊野肥前大村松（すはう いわくに きしう くまの ひせん おほむら まつ）
浦等皆然（うらとうみなしか）り或（あるひ）は三五十年の間偶痘（あひだたま〳〵とう）を患（うれふ）るものあれば必（かならず）＿レ深山（しんざん）幽（いう）
僻（へき）の地（ち）へ移（うつ）して其／死生（しせい）に任（まか）す依（より）て痘を患るものなし他国隣界（たこくりんかい）に
至る時（とき）は必ず感（かん）じて出痘（しゆつとう）すしかればゝ其／国人生来（こうじんせいらい、クヒビトムマレツキ）痘／毒（どく）の無（なき）にはあゝず
風土（ふうど）のしからしむるなり況（いわん）や西洋（せいよう）三千里／外（ぐわい）禽獣（きんじう、トリケモノ）牛馬（ぎうば、ウシムマ）の痘を
以て我（わが） 邦人（ほうじん、クニヒト）に施（ほどこ）し種（うゑ）んとす其／非（ひ）なる事論（ろん）を待（また）ず且／両（りよう）肘（ちう、ヒジ）
僅（わづか）に十顆（しつくわ）にも過（すぎ）ずして周身（しうしん、ミウチ）に餘（あま）る巨（きよ、オホキ）毒（どく）を去（さら）んとするは猶（なほ）烏（ら、イ）
賊（ぞく、カ）魚（ぎよ）の手を刺（さ）して墨（すみ）を求（もとむ）るが如く得（え）べきの理断（りたへ）て無し高貴（こうき）の
人の如きは脾胃（ひい）脆薄（きはく、モロクウスシ）にして肌膚（きふ、ハダヘ）も亦（また）柔弱（じうじやく、ヤワラカニヨワシ）なり然るを是を却（おびやかす）に
針（はり）を以てし其／驚駭啼哭（きよう がい てい こく、オドロキ オソレ ナキ カナシム）顧（かへりみ）ず故に必／癇（かん）を発（はつ）し驚（きよう）を発し
【左頁】
天命（てんめい）を待（また）ずして死（し）するに至（いた）る此（これ）等は猶刀（なほかたな）を操（とう）て是を殺（ころ）すにひと
しく其／残忍（さんにん、テアラ）なる事何ぞ禽獣（きんじう）に異（こと）ならんや我（わが） 邦仁義（くにじんぎ）の域（いき、トチ）に生（うま）れ
夷狄（いてき）の邪術（じやじゆつ）に惑（まどひ）て一時（いちじ）の利を貪（むさぼ）る事いかで神罰（しんばつ）を冥々（めい〳〵）に家（かうふ）ら
ざらんや是皆その原（もと）は世俗（せぞく）の新奇（しんき、メヅラシキ）を見聞（けんぶん）するを嗜（たしむ）を以て夷狄（いてき）
其／虚（きよ）に乗（じよう）じて機工（きこう、カラクリシゴト）を以て其／目（め）を驚（おどろか）し妖言（ようげん、アヤシキコトバ）を以て其／耳（みゝ）を覆（おほ）
はんとするなり然（しか）るを洋術（ようじゆつ）に惑溺（わくでき、モドヒオボル）するの醫生嘗（いせいかつ）て其／利害（りがい）
辨（べん）ずるに遑（いとま）あらず反（かへつ）て是々／説（せつ）を設（まふ）け庸俗（ようぞく）を欺（あざむい）て重利（ぢうり）を射（い）るに
至る先考（せんこう）深く是を憂（うれい）て種痘辨義（しゆとうべんぎ）の作（さく）ありといへ其／纔（わづか）に門下（もんか）
の二三子（じさんし）に示（しめ）すのみ庸人（ようじん、ツネノヒト）文字に乏（とぼし）きｍのは其／書（しよ）を読得（よみら）る
事も能（あた）はず読（よむ）といへ其／能々（よく〳〵）其を辨知（べんち、ワキマヘシル）するもの觧（すくなき）を以て徒（いたづら）に