翻刻
れり三代目は弟子也丹波のはたに住又
いみやうはたけ国としと云下手也口伝
一国光後醍醐天皇御宇嘉暦比国俊ヵ子
太刀姿国俊に似たり少ほそしいほり中切
先も中也かさねあつに作也きたひ柾目にて
地かねやはらかに見えたり地黒くあかし
乱刃に丁子をはやかすして乱刃のさきを
こまやかにいろへく腰本に焼也先への刃の
心は国行国俊同前也切先のうちほうしの
なりを少黄めに焼也刃の色あをく見え
て刃の内にきたひのもくはたうすまきた
りきたひにやうなる心也物うち物やには其
心なし口伝に云すく刃の太刀は刃ふちはつ
したるやうに見ゆるすく刃なれ共いろへて
焼也にへあらく地にかなむら有刃の上へ少
あまくかけんすきたるやうに見えたりす
現代語訳
（前頁より続く）…劣る。三代目は弟子である。丹波の畑（はた）に住み、また異名（いみょう）を「畑家国俊（はたけ国俊）」と言い、下手（劣った刀工）である。（以上、口伝）
一、国光（くにみつ）は後醍醐天皇の御代（みよ）、嘉暦（かりゃく）の頃（1326〜1329年）の刀工で、国俊の子である。
太刀の姿は国俊に似ているが、やや細い。庵棟（いおりみね）は中程度、切先も中程度である。重ね（かさね）は厚く作られている。鍛えは柾目（まさめ）で、地金は柔らかく見える。地は黒みがかりながら赤みもある。
乱刃（みだれば）に丁子（ちょうじ）を速めることなく、乱刃の先（さき）を細やかに色変えして、腰元（こしもと）に焼いている。先の方への刃の
気配（心）は、国行・国俊と同様である。切先の内側は、鋩子（ぼうし）の形をわずかに黄みがかって焼いている。刃の色は青く見え、刃の内側には鍛えの木目が薄く巻いている。鍛えのようにも見える気配がある。物打ち（もの打ち）・物矢（もの矢）の部分にはそのような気配はない。
口伝に云く：直刃（すぐは）の太刀は、刃縁（はぶち）が外れたように見える。直刃であっても色変えして焼いている。沸（にえ）は荒く、地には金叢（かなむら）がある。刃の上へわずかに甘くかけ透いたように見える。直ぐ（まっすぐ）…（次頁へ続く）
英語訳
(Continued from previous page) ...inferior. The third generation is a disciple. He resided in Hata in Tanba Province, and was also known by the alternate name "Hatake Kunitoshi," and was an inferior craftsman. (End of oral transmission)
One entry: Kunimitsu was active during the reign of Emperor Go-Daigo, around the Karyaku era (1326–1329), and was the son of Kunitoshi.
The tachi form resembles that of Kunitoshi but is slightly more slender. The iori-mune (peaked spine) is of medium height, and the kissaki (point) is also of medium length. The kasane (blade thickness) is made thick. The kitae (forging pattern) is masame (straight grain), and the jihada (surface texture of the blade) appears soft. The ji (surface) appears both dark and reddish.
In the midareba (irregular hamon), the chōji is not accelerated, and the tips of the midareba are subtly colored (tempered with gradation), applied at the koshi-moto (lower base area). The character of the hamon toward the upper portion
follows the same pattern as that of Kuniyuki and Kunitoshi. The interior of the kissaki is tempered in a slightly yellowish tone in the shape of the bōshi (temper pattern at the point). The color of the hamon appears bluish, and within the hamon, the grain of the kitae spreads thinly in a layered fashion — carrying a quality reminiscent of the kitae itself. Around the mono-uchi (striking zone) and mono-ya (upper portion of the blade), this quality is absent.
The oral tradition states: In a suguha (straight hamon) tachi, the hamon edge appears as though it has detached. Even though it is suguha, it is tempered with color gradation. The nie (martensite crystals) are coarse, and there are kana-mura (irregular metallic clusters) in the ji. Above the hamon, it appears faintly and softly as though transparency has been applied. Straight (sugu)... (Continued on next page)