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いづれの衆(しう)もまけてはならぬ《割書:イキヤウタレシヤフカランナ|いきやうたれしやふからんな》
金箔(きんばく)をおひた盃(さかづき)を拝領(はいりやう)した《割書:コカネワツカヲマレアンツ゚ーキウンケライ|こかねわつかをまれあんつ゚うきうんけらい》
手(て)つながりにして追々(おひ〳〵)ゆけ《割書:ウテケアンバノウヒクバイヤン|うてけあんばのうひくばいやん》
何(なに)にするとて討論(とうろん)をする《割書:子プカルクセヤイバタシヤレ
|ねぷかるくせやいばたしやれ》
○和歌(わか)を蝦夷言葉(ゑぞことば)に訳(やく)す
つらしともいはで過行(すぎゆ)く身(み)のほどはおもひしらぬは涙(なみだ)なりけり 《割書:コム〳〵せツ゚シテクヲマン。ネトハケヘラムハイタアノヌベタバングニ|こむ〳〵せつしてくをまんねとはけへらむはいたあのぬべたばんぐに》
見(み)せばやなおじまのあまの袖(そで)だにもぬれにぞぬれし色(いろ)はかはらす
現代語訳
【日本語とアイヌ語の対訳フレーズ】
どの方々も負けてはならぬ
《アイヌ語:イキヤウタレシヤフカランナ》
金箔を施した盃を拝領した
《アイヌ語:コカネワツカヲマレアンツ゚ーキウンケライ》
手をつないで次々と行け
《アイヌ語:ウテケアンバノウヒクバイヤン》
何のためにと言って議論をする
《アイヌ語:ネプカルクセヤイバタシヤレ》
○和歌をアイヌ語(蝦夷言葉)に訳す
【和歌一】
つらしとも言わで過ぎ行く身のほどは、思い知らぬは涙なりけり
《アイヌ語:コム〳〵セツ゚シテクヲマン。ネトハケヘラムハイタアノヌベタバングニ》
(訳:つらいとも言わずに過ぎていく我が身の程度というものは、それを思い知らないのは涙だなあ)
【和歌二】
見せばやな、沖島の海人の袖だにも、濡れにぞ濡れし、色はかわらず
(アイヌ語訳は転記途中につき本文では省略)
英語訳
【Japanese-Ainu Parallel Phrases】
No one among you must be defeated.
《Ainu: IKIYAUTARESHIYAFUKARANNA》
[I/We] received a cup decorated with gold leaf as a gift.
《Ainu: KOKANEWATSUKAWOMAREANTSU-KIUNKERAI》
Go one after another, holding hands.
《Ainu: UTEKEANBANOHIKUBAIYAAN》
What is it for, to argue/debate like this?
《Ainu: NEPUKARUKUSEYAIBATASHIYARE》
○Waka poetry translated into the Ainu language (Ezo kotoba)
【Waka 1】
"Though [I think] how cruel it is, the one who does not realize the measure of this life that passes by without saying so — it is none other than my own tears."
《Ainu: KOMUKOMU SETSUSHITEKUWOMAN. NETOHAKEHE RAMUHAITAANONU BETABANGUNI》
(This is a waka poem expressing that one passes through life's hardships without voicing the pain; ironically, only one's tears reveal the truth of one's suffering.)
【Waka 2】
"How I wish to show you — even the sleeves of the fisher-folk of Okishima, though soaked through and through with wet, have not changed their color."
(The Ainu translation for this second waka appears to be cut off or omitted in the transcription.)