翻刻
に実（じつ）あり不 実（じつ）あり。銘々生（めい〳〵うま）れ得（え）たる所（ところ）によるといへど。多（おほ）くは道（みち）といふ
ことを知らず。父母（ふぼ）の教（をし）へなきにより。心恣（こゝろほしいまゝ）になりもてゆき。夫（をつと）をもて奴僕（ぬぼく）
のごとく。思ひなす婦人（ふじん）あり。されども夫（をつと）たる者愛（ものあい）に溺（おぼ）れて。その不遜（ふそん）
無礼（ぶれい）を責（せめ）ず。日往（ひゆき）月来つて年（とし）を累（かさ）ね。つひに常（つね）のごとくになりて。己（おのれ）も
無礼たるをしらず。夫（をつと）もまた彼（かれ）が気性（きしやう）。今（いま）また改（あらた）むべからずと。悟（さと）り顔（がほ）
に過（す）ぎゆく者（もの）。中人（ちうじん）以上にはなきことながら。中人以下（ちうじんいか）の夫婦（ふうふ）における。十（とを）
に七八はこの類（たぐ）ひあり。然れども夫婦（ふうふ）の愚不肖（ぐふせう）。他（た）より咎（とが）むべきものに
あらず。さて箇（か）やうの人に於（おい）て。信実（しんじつ）あるものは稀（まれ）なり。因（よつ）て婬行（いんかう）の謗（そし）り
を醸（かも）し。間別離（まゝりべつ）の端（はし）をひらく。元来礼節（もとよりれいせつ）をよく守（まも）り。不遜（ふそん）ならざる婦（ふ）
のごときは。また信（まこと）の心（こゝろ）あり。故に人の信不信（しんふしん）を察せんと思（おも）はゞ。平生（へいせい）の言（げん）
行（かう）を見（み）て知（し）るべし。こゝに北 本所辺（ほんじよへん）に。貧（まづ）しく暮（くら）す夫婦（ふうふ）あり。常（つね）のさま
婦（つま）は夫（をつと）をうやまひ。夫（をつと）また婦（つま）を憐（あは）れみ。仮初（かりそめ）にもいさかひせず。睦（むつ）ましく暮（くら）し
けるが。去年（こぞ）十月二日の夜（よ）。大震（たいしん）にあふて大（おほい）に駭（おどろ）き。二人諸共（ふたりもろとも）に外（と）の方（かた）へ。立（たち）
出たりしが。その近辺（きんへん）より。火発（ひおこ）つてその家（いへ）にも火炎覆（くわえんおほ）ひかゝりけるにぞ。
元（もと）より貧（まづ）しき身（み）の上（うへ）なれば。せめて着換（きがへ）を入（い）れおきし。葛籠（つゝら）だに持出（もちいで）
んと。崩（くづ）れし家（いへ）に潜（くゞ）りてたち入（いり）。辛（から）うじて背負（せおい）葛籠を曳出（ひきだ）しけるが。
まだ火（ひ）はかゝらず。今少（いますこ）し雑具（ざふぐ）をも持出（もちいで）んと葛籠（つゞら）をば。妻（つま）に背負（せおは）して
駈入（かけい）るをり。この時（とき）まで梁（うつばり）の。物（もの）に支（さゝ）えられてありけるが。いかにしたりけん
男（をとこ）の上（うへ）に。摚（だう）と堕（おつ）れば嗟（あつ）といふて。倒（たほ）るゝと見しが灸所（きうしよ）を打（うち）しや。その侭（まゝ）
息（いき）は絶（たえ）にける。妻（つま）は大（おほい）に駭（おどろ）き憂（うれ）へ立（たち）よりて引起（ひきおこ）すに。更（さら）に正体（しやうたい）あらざ
れば。大音（だいおん）あげて数回（あまたゝび）。呼（よ）び活（いく）れどその甲斐（かひ）なし。右左（とかく）する間（ま）に火（ひ）
は近（ちか）づきて。はやその家（いへ）に移（うつ）らんとす。妻（つま）はほと〳〵｜歎息（たんそく）し。然（さ）るにても