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コレクション: STAGE1

温泉考 - 翻刻

温泉考 - ページ 40

ページ: 40

翻刻

 にても海底(かいてい)の泥(どろ)おゝくは硫黄の臭気(しうき)を  なす温泉の滓(かす)なりとはいわれぬことを  知るへし 一しかし香川太冲(かかはたちう)の説(せつ)に卓識(たくしき|よきりようけん)とおもは  るゝは通天下(つうてんか)の温泉その本(もと)を推(お)しき  はむれはもと二致(じち|ふたつのむね)なしたゝその沸(わ)き出  る所の湯すぢの土中(どちう)のあり物 次第(したい)  にて能毒(のうどく)の差別(しやべつ)出来る事なりおよ  そ温泉の沸(わき)出る湯(ゆ)のすちの土中に金か  鐵(てつ)か鉛(なまり)か銅(あかゝね)かの類その外 朱砂(しんしや)礬石(ばんせき)砒石(ひせき)  毒石(とくせき)なとの類ある所なれはその湯 毒(どく)と  なる又その沸(わき)出て来る道筋の土中に  右の類の物なくたゝうふに土と石との  気ばかりにて何にもそまず何にも触(ふ)  れざる本来(ほんらい)真面目(しんめんもく)の沸湯(わきゆ)なれは極上〳〵  の良湯(りようとう)なりたとえは天下の水はそのもと

現代語訳

……どこであっても、海底の泥の多くは硫黄の臭気を発するものであるが、それが温泉の滓(かす)であるとは言えないことを知るべきである。 一、しかし、香川太冲の説の中で卓識(すぐれた見識)と思われるのは、「天下の温泉、その根本を推し究めれば、もとより二つの異なる道理はない。ただその沸き出る場所の湯筋(湯の通り道)の土中にある物の次第によって、効能・毒性の違いが生じるのである」というところである。 およそ温泉の沸き出る湯筋の土中に、金・鉄・鉛・銅の類、その他、朱砂(硫化水銀)・礬石(みょうばん石)・砒石(ひ素)・毒石などの類がある所であれば、その湯は毒となる。また、その沸き出てくる道筋の土中に、右に挙げたような類の物がなく、ただ普通の土と石の気(成分)だけで、何にも染まらず、何にも触れていない、本来の真面目(本来あるべき姿)の沸き湯であれば、それは極上の良湯(りょうとう)である。たとえるならば、天下の水はその根本において……

英語訳

...one should understand that, wherever it may be, while much of the mud on the seafloor gives off the odor of sulfur, it cannot be said that this is the residue of hot springs. One point, however, in Kagawa Taichū's theory that appears to reflect genuine insight is the following: "If one traces all the hot springs under heaven back to their fundamental source, there is originally no difference in principle between them. It is solely according to whatever substances happen to lie in the subterranean passage through which the water wells up that differences in beneficial or harmful properties arise." Generally speaking, if the subterranean passage through which a hot spring wells up contains things such as gold, iron, lead, or copper, or other substances such as cinnabar (mercuric sulfide), alum stone, arsenic stone, or poison stone, then that water becomes toxic. On the other hand, if the passage through which the water wells up contains none of the substances mentioned above, and the spring rises purely through the influence of ordinary earth and stone — untainted and untouched by anything — then it is a hot spring in its original, pure, and unadulterated form, and constitutes a supremely excellent medicinal water. By way of analogy, the waters of the world, at their source...