翻刻
笑ふべきのみならずいまたかつて元気（けんき）
の字義（じき）をしらされはなりしかし元気（けんき）の
論（ろん）はあながちに此書の主（しゆ）とする所に
あらさる故にその説のつまびらかなる
ことはこゝに略（りやく）す温泉（おんせん）の能毒（のうどく）のわかるゝ
はあつきとぬるきとによることにあらす湯
筋の差別（しやべつ）によることなり故に極熱（こくねつ）の湯（ゆ）
にも寒冷（かんれい）の性（しやう）をそなへし温泉あるへし
煎湯（せんとう）は熱湯（ねつとう）にても石膏（せきこう）の煎湯（せんとう）は寒性（かんしやう）
なるかことし又さまて極熱（ごくねつ）にてなく共外の
物にそますたゝ純陽（しゆんやう）硫黄（いわう）の気はかりを
土中にて触（ふれ）そゝきて出来たる温泉なら
はその性温にしてよろしかるへし故に
温泉をゑらふはたゝ異気（いき｜かわりたるき）に染（そ）むるそま
ぬかをとくと吟味（ぎんみ）し自然（しぜん）天然（ ねん）うぶのま
ゝなる水筋の湯硫黄の気ばかりに
現代語訳
……笑うべきのみならず、いまだかつて元気（げんき）という字義（じぎ）を知らなかったに違いない。しかし、元気の論（ろん）はことさらにこの書の主とするところではないゆえ、その説の詳しいことはここでは略す。温泉の能（のう＝効能）と毒（どく）とが分かれるのは、熱いとぬるいとによることではなく、湯筋（ゆすじ）の差別（しゃべつ＝違い）によることである。それゆえ、極めて熱い湯であっても、寒冷（かんれい）の性質を備えた温泉もあるはずである。
煎湯（せんとう＝煎じ薬）は熱湯（ねっとう）であっても、石膏（せっこう）の煎湯は寒性（かんしょう＝冷やす性質）であるようなものである。また、さほど極熱（ごくねつ）でなくとも、他の（有害な）物に染まらず、ただ純陽（じゅんよう）の硫黄の気（き）のみを、土中において触れ注いで出来た温泉であれば、その性質は温（おん＝穏やかな温かさ）にして、よろしいはずである。それゆえ、温泉を選ぶには、ただ異気（いき＝異様な気）に染まっているかどうかを、とくと吟味し、自然・天然そのままの水筋の湯で、硫黄の気ばかりに……
英語訳
...this is not only laughable, but [Kagawa Taichū] must never have truly understood the meaning of the term *genki* ("vital energy"). However, since a full discussion of *genki* is not the principal purpose of this work, I shall omit the details of that argument here. Whether a hot spring is beneficial (*nō*) or harmful (*doku*) is not determined by whether the water is hot or lukewarm, but rather by the differences in the nature of the water channels (*yusuji*). Therefore, even among springs of extreme heat, there should exist hot springs that possess a cold and cooling (*kanrei*) nature.
A decoction (*sentō*) is a hot liquid, and yet a decoction of gypsum (*sekikō*) possesses a cold nature (*kanshō*) — it is just like that. Moreover, even if a spring is not particularly extremely hot, if it has not become tainted by any other (harmful) substances, and has been formed solely through contact with and infusion of pure yang (*jun'yō*) sulfurous vapors within the earth, then its nature should be warm and moderate (*on*), and thus ideal. Therefore, in selecting a hot spring, one should carefully and thoroughly examine whether it has been tainted by any unusual or aberrant vapors (*iki*), and seek out a spring whose water flows from natural, unaltered channels — one imbued solely with sulfurous vapors...