翻刻
れと云所にありしとかや今も其宅の
跡あり又温泉の近辺に虎麻呂 建立（こんりう）の
薬師堂（やくしたう）あり椿花山武蔵寺（ちんくわさんぶぞうじ）と号（ごう）すそ
の寺の側（かたはら）に虎麻呂（とらまる）の墓（つか）あり元来（ぐわんらい）虎（とら）
麻呂（まる）といふ人｜正史（せいし）旧記（きうき）にその事跡（じせき）見
あたらぬ人ゆへにいつの比の人にや分明（ふんみやう）
ならされ共此 武蔵寺（ぶぞうじ）を建立（こんりう）せし人な
れははるかにふるき世の人と見へたり此
武蔵寺（ぶぞうじ）を虎麻呂 建立（こんりう）せられし事は
貝原翁（かいばらおう）もいへり又 貝原翁（かいはらおう）の説（せつ）にもいに
しへは此寺大寺にて堂塔（どうたう）も多く子院（しいん）
もあまたありけるよし宇治拾遺下巻（うぢしういけくわん）
の二出家 功徳（くどく）の条（でう）に筑紫（つくし）の武蔵寺（ぶぞうじ）の
事をしるせしは此寺のことなり又 元亨（げんこう）
釈書（しやくしよ）にいにしへは筑紫（つくし）の武蔵寺（ぶぞうじ）安楽（あんらく）
寺（じ）観世音寺（くわんぜおんじ）にて毎年正月七日に追儺（ついな）
現代語訳
（前頁からの続き）
……れと云う所にあったとか。今もその屋敷の跡が残っている。また、温泉の近辺には虎麻呂が建立した薬師堂があり、椿花山武蔵寺（ちんかざんぶぞうじ）と号する。その寺の傍らに虎麻呂の墓がある。もともと虎麻呂という人は、正史・旧記にその事跡が見当たらない人物であるため、いつの頃の人かも明らかではないが、この武蔵寺を建立した人であるからには、はるかに古い時代の人と見られる。
この武蔵寺を虎麻呂が建立されたことは、貝原翁（貝原益軒）も述べている。また貝原翁の説によれば、いにしえはこの寺は大寺であって、堂塔も多く、子院もあまた（数多く）あったとのことである。『宇治拾遺（物語）』下巻の第二、「出家功徳の条」に筑紫の武蔵寺のことを記しているのはこの寺のことである。また『元亨釈書』には、いにしえは筑紫の武蔵寺・安楽寺・観世音寺において、毎年正月七日に追儺（ついな）……
（次頁へ続く）
英語訳
(Continuing from the previous page)
...a place called "Sudareto," it is said. Even today the remains of that residence can be found there. Furthermore, in the vicinity of the hot spring there is a *Yakushi-dō* (Healing Buddha Hall) built by Toramaru, which bears the name Chinkasan Buzō-ji (*Chinkazaan Musashi-ji* Temple). Beside this temple stands the burial mound (*tsuka*) of Toramaru. As Toramaru is a person whose deeds and traces are not to be found in official histories (*seishi*) or old records (*kyūki*), it is unclear exactly when he lived; yet since he was the founder of Musashi-ji Temple, he appears to have been a person of very ancient times.
That Toramaru founded Musashi-ji Temple is also attested by the venerable Kaibara (Ekiken). According to Kaibara's account, in ancient times this temple was a great establishment, with many halls and pagodas and numerous sub-temples (*in*). The passage in the second section of the lower volume of the *Uji Shūi* (Monogatari), entitled "The Merits of Taking Holy Orders" (*Shukke Kudoku no Jō*), which records the affairs of Musashi-ji Temple in Tsukushi, refers to this very temple. Furthermore, in the *Genkō Shakusho* it is recorded that in ancient times, at Musashi-ji Temple, Anraku-ji Temple, and Kanzeon-ji Temple in Tsukushi, a *Tsuina* (demon-expelling) ceremony was held every year on the seventh day of the First Month...
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