翻刻
旅僧これへと招寄て四方山の物語を聞
給事終て宣ふ様我今宵は聊評義の
旨有て皆々あつまれりたびの労れにて退
屈ならば勝手次第体足あれとぞ宣ふ￣イヤ
我もふし儀に今宵 寄（キ）宿をたまはり斯￣ル歴
々方の御会合を見奉り未曽有に存すれば【若の書きかけかも】
苦からず候へは此所に罷有御評義等出し承り度
候と申けれは然ば兔（ト）も角も迚則傍の坐にぞ指し置ける
諏訪の社頭へ上信の神々会議の事
斯而並居給旁々には先左りの上座は上野
国白雲山妙義大権現第二は榛名海行
大権現第三は一ノ宮｜抜鉾（ヌキサキ）大明神第四は
二のみや赤城大明神第五は新田大明神
大六は八幡山八幡宮其外惣社前橋伊勢崎
等おもの明神を始として北は吾妻郡馬利根
村々の神｜詞（ジ）東は碓井峠熊野権現を始とし
現代語訳
旅の僧をこちらへと招き寄せて、あれこれと世間話をお聞きになることが終わると、（主の神が）おっしゃるには、「我らは今宵、少々評議（話し合い）の用があって皆々集まっておる。旅の疲れで退屈であれば、勝手次第にくつろぐがよい」とおっしゃった。（すると旅僧は）「いや、私自身もふつつかながら、今宵は宿をお借りし、このような高貴な方々の御会合を拝見し、またとない（未曽有の）思いでおります。差し支えなければ、ここに罷り在りまして、御評議などを謹んで承りたく存じます」と申し上げたところ、「それならば、ともかくも（どうぞ）」とのことで、すぐにそばの座に案内されたのであった。
諏訪の社頭へ上州・信州の神々が会議のこと
こうして居並んでいらっしゃる方々を見れば、まず左の上座には、上野国（こうずけのくに）白雲山妙義大権現、第二は榛名（はるな）海行大権現、第三は一ノ宮・抜鉾（ぬきさき）大明神、第四は二ノ宮・赤城大明神、第五は新田大明神、第六は八幡山八幡宮、その他、惣社・前橋・伊勢崎などの主だった明神を始めとして、北は吾妻郡・馬（吾妻）・利根の村々の神祠（じんし）、東は碓氷峠の熊野権現を始めとして——
英語訳
The traveling monk was beckoned over and listened to various conversations, and when this was finished, the presiding deity declared: "We have gathered here this evening for a matter of some deliberation. If you are weary from your travels and find this tedious, please feel free to make yourself comfortable as you see fit." The monk replied: "No — though I am but a humble traveler, having been granted lodgings this night and now witnessing the assembly of such distinguished presences, I am filled with a sense of profound awe. If it would not be an imposition, I would very much like to remain here and humbly listen to your deliberations." To this the deity responded: "Very well, by all means," and the monk was promptly shown to a seat nearby.
On the Assembly of the Deities of Jōshū and Shinshū at the Suwa Shrine
Observing those who were seated in attendance, one could see that in the upper seat to the left sat the Great Gongen of Myōgi of Mount Hakuun in Kōzuke Province; second was the Great Gongen of Haruna (Kaikō); third was the Great Myōjin of Nuisaki, First Shrine; fourth was the Great Myōjin of Akagi, Second Shrine; fifth was the Nitta Great Myōjin; sixth was the Hachimangū of Hachimanzan; and beyond these, beginning with the principal myōjin of Sōja, Maebashi, and Isesaki, and extending north to the village shrines of Agatsuma District and Tone, and east to the Kumano Gongen of Usui Pass, and so forth——