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コレクション: 大日本仏教全書第6巻

一 般若波羅蜜多心経探要鈔二巻 - 翻刻

一 般若波羅蜜多心経探要鈔二巻 - ページ 4

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【六頁上段】  若波羅蜜_一。此慧能到_二 二死彼岸_一故。何名_二諸法實相_一。謂  實相即無相。一切諸法從本已來不生不滅。自性涅般。  離_二諸心行_一絕_二諸戲論_一。智冥_二此境_一泯然清淨。是名_二般  若波羅蜜_一。此般若波羅蜜乃一切諸佛母。何以故。三  身萬德皆從_二是般若_一生故。亦是世出世間一切善法之  母也。何以故。三乘賢聖及一切世間善因果。皆從_レ是  出生故。如_レ是無生觀慧能導_二 一切萬行_一。能生_二 一切功  德_一。是爲_二 般若正見_一也。其邪慧者亦極多矣。如_二 六十二  見經所_一_レ說。今且引_レ論示_二其要領_一。智論十八云。邪見  破_二諸法_一令_レ空。觀空人知_二諸法眞空不破不壞_一。復次邪  見人言_二 諸法皆空無所有_一。取_二諸法空相戲論_一。觀空人  知_二諸法空_一。不_レ取_レ相不_二戲論_一。復次邪見人雖_三口說_二 一  切空_一。然於_二愛處_一生_レ愛。瞋處生_レ瞋。慢處生_レ慢。癡處生_レ  癡。自誑_二其身_一。如_二 佛弟子_一。實知_レ空心不_レ動。一切結使  生處不_二復生_一。譬如_下虛空煙火不_レ能_レ染。大雨不_レ能_レ濕  云云。又梁攝論說_二空亂意_一。孔目二。探玄十亦明_二其相_一  可_レ尋。夫空宗眞理者。佛道之樞柱。凡盡十方三世塵 【六頁下段】  數法門。無_レ有_レ不_下由_二此空宗_一而安立_上也。故論云_三空是  十方諸佛深奥之藏唯一涅槃門更無_二餘門_一。又云_二空無  所有是十方諸佛一切賢聖法藏_一。二種重障由_レ是伏滅。  三乘聖道由_レ是成就。豈可_レ不_レ尊哉。但世有_二曲見邪聰  者_一。動生_二謬解_一。纔入_二僻邪_一。則不_二止無_一_レ利。卻引_二大害_一。譬  如_下無智孩兒把_二玩莫耶_一傷_レ手損_レ身也。智論云。行_二邪  見_一人。今世名_二弊惡人_一。後世當_レ入_二 地獄_一。行_二眞空智慧_一  人。今世致_レ譽。後世得_二作佛_一。譬如_二水火之異_一。亦如_三甘  露毒藥天食須陀以比_二臭糞_一。復次眞空中有_二空空三  昧_一。邪見空雖_レ有_レ空。而無_二空空三昧_一。復次觀_二眞空_一人。  先有_二無量布施持戒禪定_一。其心柔輭。諸結使薄。然後  得_二眞空_一。邪見中無_二此事_一。但欲_下以_二憶想邪心_一取_レ空。乃  至無智人聞_二空解脫門_一不_レ行_二諸功德_一。但欲_レ得_レ空。是  爲_二邪見_一斷_二諸善根_一《割書:文》。今此論文乃辨_二邪正_一之明鑑也。  受_二持般若_一者。恆執_二此鑑_一以照_二心行_一。檢_二校所入之邪  正_一者。應_レ免_二惡見取_一也。  九學行漸頓者。此中分_レ 二。初正明_二學行漸頓_一。後因彰_二 【七頁上段】  信毁得失_一。初正明_二學行漸頓_一者。凡學_二般若_一者。證有_二  漸頓_一。所謂漸者。或依_二 四眞諦_一。修_二 人空智_一。或依_二 二諦  理_一。修_二 二空智_一。或依_二 一實諦_一。修_二眞如智_一等。始起_二於一  念淨信_一聞思修慧漸次勝進入_二見道_一位。眞明開發無分  別智冥_二無相境_一。數數修習究_二無爲際_一。是名_二漸悟_一。所謂  頓者。有_二 一類大根性者_一。宿習開發。纔聞_二 一言半句_一。或  觸_レ事對_レ緣時。智光煥發頓悟_二無生_一。一念不生前後際  斷。是名_二頓悟_一。然此漸頓復有_二横竪_一。所謂竪者。菩薩七  地已還及二乘所修是名_二漸修_一。入_二第八地_一是名_二頓悟_一。  從_二證發心_一乃至七地漸修功成將_レ入_二第八不動地_一位。  頓證_二本不生際_一。一修道人從_レ漸至_レ頓。故名爲_レ竪。所謂  横者。一切衆生無始時來。種種因緣。種種信解。藏識  熏種如_二惡叉聚_一。十因緣成根性差別。有_二樂_レ漸者_一。有_二  樂_レ頓者_一。各隨_二其宜_一善巧攝化。是爲_二橫義_一。竪義且置。橫  義宜_二細思擇_一焉。其漸敎者。敎範明著。不_レ須_二復論_一矣。  其頓敎者。文殊普賢大人抵之所學矣。若上上根性者。  則眞入_二此道_一。無_レ有_二不可_一也。若中下機者。則必應_下須 【七頁下段】  以_二持戒習定及一切萬善_一助_二成無生觀慧_一。精進無間  綿綿密密_上也。不 ̄レメ則十凡 ̄ソ八九陷_二入臭糞毒藥底之  見坑_一。豈可_レ不_レ懼哉。後因彰_二信毁得失_一者。此中初述_二  受持般若得益_一後出_二毁謗之罪愆_一。初中亦二。初總述_二  般若得益_一。後別明_二今經勝益_一。初總述_二般若得益_一者。大  品經中廣說_二受持讀誦隨喜等之利益_一。如_二 三歎品。滅  諍品。大明品。勸持品。尊導品。舍利品。十善品。隨喜品。  無作實相品。淨願品等說_一。智論第五十六已下。凡十  餘卷間出_二經益_一。不_レ遑_二此載_一。後別明_二今經勝益_一者。古  往今來受_二持此經_一。而得_二利益_一者。見聞頗多。今且擧_二其  兩三_一焉。蘇州景德寺普潤大師行業記云。師就_二母病  牀_一講_二讀此經_一。念_二彌陀佛_一。佛放_二金光_一。母及餘人無_レ不_二  瞻視_一。殊祥已兆。臨終怡然火餘舍利如_レ珠云云。慈恩  傳載。法師西遊至_二沙漠間_一逢_二諸惡鬼_一。雖_下念_二觀音_一攘_中諸  障難_上未_レ能_二全去_一。及_レ誦_二此經_一發_レ聲皆散云云。又往昔  秘鍵講讚之辰。現_二大奇瑞_一時。疫頓除云云。世間勝益  既已如_レ是。出世無漏大益可_レ知。所謂蠲_レ災除_レ厄。止_レ