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【右丁】
小家（しようか）といへとも三十五十ヅヽも用意（よふい）をなし日暮（ひくれ）時より
大道（だいとう）の灯燈（ちやうちん）また家内（かない）の瑠璃燈（るりとう）へ火をてんじ候得者
一度にかざり有 硝子（ひいどろ）へ火うつり繪書（ゑがき）し花（はな）は露（つゆ）をふく
み鳥（とり）はその儘（まゝ）生（いけ）るかごとく光（ひか）りかゝやく其 風情（ふせい）何に譬（たとへ）
るものなしまた一町ごとに八尺斗も有 太鼓（たいこ）をたゝき立
家（いへ）の内（うち）には三味線（さみせん）こきうを引（ひき）小詩（こうた）やうのことをうたひ
酒肴（さけさかな）に美（び）を尽（つく）し客（きやく）をもてなす賑（にぎ）はひは筆（ふて）にも詞（ことは）
にも語（かた）りつくされず四日とも町内を毎夜（まいよ）暮時（くれとき）より
幾度（いくたび）も見廻（みまは）り〳〵あきれ帰（かへ）りて旅宿（りよしゆく）へもとり通辞（つうし）
【左丁】
に向（むか）ひ此 祭礼（さいれい）は何神（なにかみ）を祭（まつ）ることと尋（たづね）けれは此 神事（しんし）は
関帝（くわんてい）勇（いくさ）の祭禮にて毎夜（まいよ）見物（けんぶつ）郡集（くんじゆ）なすは今年の
祭（まつり）に當（あた）らぬ町々（てう〳〵）よりかざり方を見に来る者（もの）どもなり
と一月ばかりの逗留（とうりう）に珍（めづら）しき神㕝（じんじ）に会（あい）はなしの種（たね）
となりにけり
中華（もろこし）にて神（かみ）と云（いふ）は
關帝（くはんてい）菩薩（ぼさつ） 大道（たいどう）公《割書：衣冠（いくわん）の形（かたち）也｜》
諸葛武侯（しよかつぶこう） 張天師（てうてんし）
姥媽神（ろうまのしん）《割書：舩玉の神也｜》