翻刻
清朝人吃煙図（せいてうじんたばこをすふづ）
《割書：竹煙管（たけきせる）を把（とる）は下官（げくわん）なり》
《割書：左（さ）の図（づ）は清商（あきなひたうじん）阿片煙（あへんたばこ）を吸（す）ふ状（やうす）なり阿片（あへん）を交（まじ）へたるたぼこを短炮（みちかきき）｜管（せる）に盛（も）り灯火（あぶらひ）にて吸（すひ）つけ臥床（とこ）に臥（ふ）して心（こゝろ）を鎮（しづ）め吃（す）ひ服（ふく）すること｜一炷香（せんかういつほんたつ）の間（あいだ）尤（もつとも）其（その）廻（まわ）りを囲（かこ）ひ人を払（はら）ひ閑（ものしづか）にして二三ふくも吸（す）ふなりそれ｜より起（を）き出（いづ）れば睡眠（ねむけ）を催（もよほ）すことなく徹夜（よもすがら）の作業（てわざ）も出来（でき）るとなりこれは｜夥長（ホイヂヤン）とて船中（せんちゆう）案針（ほうばり）の役（やく）を勤（つと）め昼夜（ちうや）風侯（かざあひ）方位（はうがく）等（たう）を弁（べん）することを主（つかさと）る｜人のなす所（ところ）なり但（たゞ）一度（ひとたび）此法（このはう）を用（もち）ひ卒（にはか）に止（とゞむ）るときは其身（そのみ）に害（かい）ありとて上陸（しやうりく）の｜後（のち）旅館（りよくわん）に在（ある）の間（あいだ）も折（をり）〳〵これを薫（かをらし）服（ふく）することなり長崎（ながさき）の荒木氏（あらきうぢ）目（ま）のあたり｜見（み）しを図（づ）して贈（おく）れり》
《割書：按（あん）するに印度（てんぢく）地方（ちはう）にては阿片（あへん）一味（いちみ）を薫服（くんふく）する風習（ならはし）あり吸（す）ひて後（のち）暫（しば）｜時（し）昏憒（くら〳〵）すといへども服（のみし）後（あと）は精神（きぶん）快爽（はつきりとなり）通夜（つうや）眠（ねふり）を催（もよほ）すことなくこゝろ｜もちよく遠行（とほみち）なども随意（きまゝ）にして其輩（そのともがら）楽（たの）しむこと限（かぎ）りなしとぞ｜大人（うし）の紀聞（きゝがき）せるものあり瓜哇（ジヤワノ）人俗-好￣テ啖（クラフ）＿二阿片￣ヲ＿一不￣レハ＿レ至＿二昏酔￣ニ＿一則￣チ不＿レ已（ヤマ）と｜白石先生の著書（ちよしよ）に見えしもこれなるべし此 阿片煙（あへんたばこ）も彼（かれ）より伝（つた）へし｜転法（てんはう）なるべし《割書：毘婆沙律（びばさりづ）に陀婆闍（たばしや）は煙薬（えんやく）也 陸地（りくち）に生す四分律（しぶんりつ）に比丘（びく）風を患（うれ）ふ煙筒（えんとう）を作（つくり）て煙（えん）を用ふ其ほか煙（えん）を嗅（かぎ）て｜疾（やまひ）を治すること見ゆこは今の煙草（たばこ）とはことなるべし若（もし）阿片（あへん）の類にはあらすや但（たゞし）外の薫薬（くんやく）にや後の考（かうがへ）をまつ》》