翻刻
【右丁】
親鸞上人（しんらん ）弘法（くほふ）の道塲（たうちやう）とす當寺（たうし）十五世を空善（くうせん）と号（かう）す芳賀入道（はかにうたう）
禪可（せんか）より十四世 芳賀伯耆守従五位上清原真人元則（はかほうきのかみしゆこゐのしやうきよはらのまひともとのり）の長子（ちやうし）に
して俗稱（そくしよう）は武蔵五郎西光（むさしこらう ）又 幼名（ようみやう）を伯王丸（はくわうまろ）と呼（よ）へり今（いま）當寺（たうし）を西（さい）
光寺（くわうし）と号（かうす）るは此（この）西光の名（な）を摘（とり）て号（なつ）けたりしなるへし寺寳（しはう）に
武田信玄（たけたしんけん）の陣羽織（ちんはおり）と称（しよう）するものを収（をさ）む庭前（ていせん）醍醐櫻（たいこさくら）と名（なつ）
くる老樹（らうしゆ）あり花（はな）は單瓣（ひとへ）にして立春（りつしゆん）より七十日目（ め）の頃（ころ）より開（さき）
はしむ其余（そのよ）ひとへの櫻（さくら）の老樹（らうしゆ）数株（すちゆう）ありて満花（まんくわ）の節（せつ）は奇観（きくわん）
たり此地（このち）第一（たい ）の花（はな）の名所（めいしよ）なり
大井山（たいせいさん）弘福寺（こうふくし） 西光寺（さいくわうし）より一丁はかり西南（にしみなみ）にあり當寺（たうし）も鵉師（らんし）の
弘法（くはふ）にして本尊（ほんそん）阿弥陀如来（あみたによらい）の像（さう）は聖徳太子（しやうとくたいし）の作（さく）なりと
いへり此地（このところ）は麻布山（あさふさん）善福寺（せんふくし）の中興（ちゆうこう）了海上人（れうかい ）誕生（たんしやう）の旧跡（きうせき）なり
《割書：第三巻（たい くわん）麻布（あさふ）善福（せんふく）｜寺（し）の下（しも）に詳（つらひらか）なり》當寺（たうし）にも櫻（さくら）の老樹（らうしゆ）ありて春時（しゆんし）奇観（きくわん）たり
了海上人（れうかいしやうにん）産生湯井（うふゆのゐ）《割書：寺（てら）の後園（こうえむ）にあり少（すこ）しはかりの岳（をか）の下（した）にて横穴（よこあな）の泉（いつみ）なり｜横（よこ）へ入事 深（ふかく）してはかりしらすといふ又 當寺（たうし）に大井（おほゐ）と》
【左丁 絵図】
大井（おほゐ）
現代語訳
【右丁】
親鸞上人の弘法の道場とした。当寺十五世を空善と号する。芳賀入道禅可より十四世、芳賀伯耆守従五位上清原真人元則の長子にして、俗称は武蔵五郎西光、また幼名を伯王丸と呼んだ。今当寺を西光寺と号するのは、この西光の名を取って名付けたのであろう。寺宝に武田信玄の陣羽織と称するものを収める。庭前に醍醐桜と名付ける老樹があり、花は一重にして立春より七十日目の頃より咲き始める。その他一重の桜の老樹数株があって、満開の節は奇観である。この地第一の花の名所である。
大井山弘福寺 西光寺より一丁ばかり西南にあり、当寺も蓮師の弘法にして、本尊阿弥陀如来の像は聖徳太子の作であるという。この地は麻布山善福寺の中興了海上人誕生の旧跡である（第三巻麻布善福寺の項に詳しい）。当寺にも桜の老樹があって春時奇観である。
了海上人産湯の井（寺の後園にあり、少しばかりの丘の下にて横穴の泉である。横へ入ること深くてはかり知れないという。また当寺に大井と
【左丁 絵図】
大井
英語訳
【Right page】
[This temple] was made into a place of dharma propagation by Saint Shinran. The fifteenth abbot of this temple is called Kūzen. He was the fourteenth generation descendant of the lay monk Haga Zenka, the eldest son of Haga Hōki-no-kami Junior Fifth Rank Upper Grade Kiyohara no Mahito Motonori. His secular name was Musashi Gorō Saikō, and his childhood name was Hakuōmaru. The reason this temple is now called Saikō-ji is probably because it was named after this Saikō. Among the temple treasures is what is called Takeda Shingen's campaign vest. In the garden there is an old tree called the Daigo Cherry, which has single-petaled flowers that begin blooming around the seventieth day after the beginning of spring. There are several other old single-petaled cherry trees, and when in full bloom they present a magnificent sight. This place is the foremost cherry blossom viewing spot in the area.
Taisei-zan Kōfuku-ji Temple Located about one chō southwest of Saikō-ji, this temple also practices the dharma propagation of the Lotus Master, and its principal deity, the statue of Amida Nyorai, is said to be the work of Prince Shōtoku. This place is the old site where Saint Ryōkai, who restored Azabu-san Zenpuku-ji temple, was born (details are given in the third volume under Azabu Zenpuku-ji). This temple also has old cherry trees that present a magnificent sight in spring.
Saint Ryōkai's Birth Bath Well (Located in the rear garden of the temple, it is a horizontal cave spring at the base of a small hill. It is said that the horizontal depth is so deep it cannot be measured. Also at this temple there is the Great Well...
【Left page illustration】
Great Well (Ōi)