翻刻
【右頁】
たき塲（ば）へ用（もちゆ）る薬方（やくはう）の類（るい）は予（よ）か著述（ちよじゆつ）の省方類鑑（せいはうるいかん）にくはしく載（のす）前（まへ）にいへる如（ごと）
く此病（このやまひ）は傅染（でんせん）してばかり病（やむ）なれば其（その）毒氣（どくき）に觴染（ふれそま）#1ざるやうにすれば夫婦（ふうふ）
といへどもうつらず痘瘡（とうさう）痲疹（ましん）よりものがれやすき病（やまひ）なり又（また）此病（このやまひ）に怪（あやしむ）べき事（こと）
あり其（その）毒氣（どくき）に染（そみ）て後（のち）には骨（ほね）をくさらし筋（すじ）をやぶり其（その）子にまで傳（つたへ）るほどの
毒氣（どくき）をもちながら數年（すねん）を經（へ）ても身中（しんちう）に伏（ふし）かくれて痛（いたみ）かゆみもなく其（その）
身（み）も無病（むびやう）なりと心得（こゝろえ）身中（しんちう）に黴毒（ばいどく）のあるをしらず是等（これら）の辨（べん）は後（のち）にくは
しく記（しるし）て此（こゝ）に畧（りやく）す
疥瘡（かいさう｜ひぜんかさ）の濫觴（らんしやう｜はじまり）
疥瘡（かいさう）も痘瘡（とうさう）痲疹（ましん）黴瘡（ばいさう）の如（ごと）く古（いにしへ）なき病（やまひ）にして沴氣（てんき）を異國（いこく）の人身（じんしん）
に結（むすび）人（ひと）より人（ひと）に傅染（でんせん）していつの比（ころ）よりか
【左頁】
日本（につほん）にも傳來（つたへき）しなり此病（このやまひ）黴瘡（ばいさう）とおなじく下々（げ 〳〵）の行義（ぎやうぎ）よからぬ家々（いへ〳〵）をうつりめぐり
て世（よ）の中（なか）に絶（たえ）ざる病（やまひ）なり古書（こしよ）を考（かんがふ）るに疥（かい）の字（じ）は瘡（かさ）の名（な）にあらず一日間（いちにちはざめ）の瘧（ぎやく）の
名（な）なりしを中（なか）むかし癩病（らいびやう）癬（たむし）の類（るい）すべて肌膚（きふ）鱗（うろこ）だちて見（み）ぐるしき病（やまひ）を疥（かい）とい
ひしなり又（また）はるか末（すゑ）の世（よ）に今（いま）の疥瘡（ひぜんかさ）傳（つたはり）しをかの中古（なかむかし）の疥（かい）と混（こん）じて醫書（いしよ）にも
疥癩（かいらい）疥癬（かいせん）などつらねて書（かき）しは病證（びやうしやう）を明（あきらか）にせざる誤（あやまり）なりくはしき事（こと）は前編（ぜんへん）にしる
して此（こゝ）に畧（りやく）すおよそ文字（もんじ）は古（いにしへ）より體（てい）もさま〴〵 にかはりし故（ゆゑ）に誤字（ごじ）もあり俗字（ぞくじ）もあり
あるひは其物（そのもの）と其字（そのじ）と違（ちがひ）しもありて正（たゞし）からざる字（じ）おほし字（じ）は物（もの）の名（な）なり名（な）正（たゝし）
からざれば物（もの）もあきらかならず物（もの）と名（な）とをあきらかにするは學者（がくしや）の専務（せんむ）なりし
かれども俗習（ぞくしふ）となりては改（あらため）がたきもの有（あり）無（む）の字（じ）の如（ごとき）はかの書（しよ）を焚（やき）儒（じゆ）を坑（あな）にせし
秦（しん）の李斯（りし）か作（つくり）し字（じ）なれば儒者（じゆしや）にはきらふべきなれども通用（つうよう）するがごとし疥の