翻刻
当世（いまのよ）の活如来（いきによらい）と尊（たつと）み真言宗（しんごんしう）に皈依（きえ）する者 幾億万（いくおくまん）の数（かづ）限（かぎり）もなく。愈（いよ〳〵）空海和尚（くうかいおせう）
の法義（ほふぎ）世（よ）に盛（さか）んにぞなりける。是（これ）には相反（ひきかへ）て西寺（さいじ）の守敏僧都（しゆびんそうづ）は。空海和尚（くうかいおせう）に不覚（ふかく）を
取（とら）せんと諸龍（しよりよう）を瓶裡（へいり）に駆（かり）封（ふう）じけるに。善女龍王（ぜんによりうわう）の威力（いりき）にて忽（たちま）ち秘封（ひふう）破（やぶ）れ。さしも
の計巧（たくみ）画餅（むだごと）となり。空海和尚（くうかいおせう）の法徳（ほふとく）を知（しる）も不知（しらぬ）も讃美（さんび）しければ。守敏（しゆびん）は憤怒（ふんど）の
念（おもひ）心（むね）に満（みち）腸（はらはた）も劫火（かうくわ）のために燃（もゆ）るがごとく嗔（しん）𠹤（い）の焔（ほむら）消（きへ）がたければ。よし〳〵此上（このうへ）は空海（くうかい）を
咒咀（のろひ）殺（ころ）し鬱憤（うつふん）【欝は俗字】を散（さん）ぜんものと。一時（いちじ）の嗔怒（しんど）より大 悪念（あくねん）を生（しやう）【別本より】じ寺中（じちう）に一 場（ぢよう）の護摩（ごま）
檀（だん）を構（かま）へ上檀（じやうだん）には孔雀明王（くじやくめうわう）を祭（まつ）り藁（わら）の人形（ひとかた）を造（つく）りて前（まへ）に立 注蓮（しめ）を張（はり）供物（くもつ）
を調（とゝの）へ護摩（ごま）を焼立（やきたて）念珠（ねんじゆ）揉立（もみたて）。水穀（すいこく）を断（たつ）て一心不乱（いつしんふらん）に祈（いの）りければ。護摩（ごま）の煙（けふり）は空（くう）
中（ちう）に渦巻（うづまき）上（のぼ）り咒文（じゆもん）を唱（となふ）る声（こゑ）は冥衆（みやうじゆ）を駭（おどろか）す許（ばかり）にて物凄（ものすごく）も恐（おそ）ろしかりけり。空（くう）
海和尚（かいおせう）は斯（かく）とも知（しろ）し召（めさ）ず一朝（あるあした）庭前（ていぜん）へ出（いで）て四方（よも）の天（そら）を見給ふに。西寺（さいじ）の方（かた）にあたつて
怪（あや）しき煙（けふり）立上（たちのぼ）り。風（かぜ）に逆（さかふ）て東（ひがし）へ向（むか）ひ靡（なび）きけるにぞ。心 訝（いぶか）り給ひて。私房（へや）にかへりて占（うらなひ）