日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第84巻

一 明本抄十三巻 - 翻刻

一 明本抄十三巻 - ページ 11

ページ: 11

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【本文二段構成】 【右頁】 【枠外右上】 二〇【但し算用数字】 【枠外右横上】 明本抄第一 【枠外右横下】 二〇 【上段】 等 ̄ノ差別 ̄ハ。是所別差別也。不_二與_レ因所_一_レ成故也。其所別 差別 ̄ハ。直 ̄ニ留_二 ̄テ宗 ̄ノ中 ̄ニ_一。爲_二不極成_一。詞雖_二共許_一尋_レ體不_二共 許_一也。故爲_二宗 ̄ノ不極成 ̄ノ過 ̄ト_一也。  以_二共許詞_一置_二 ̄ケハ意許 ̄ヲ_一者非_二 ̄スト差別不成 ̄ニ_一者。東大寺  長載大德 ̄ノ傳也。餘德記中 ̄ニ又有_二此義_一。所立差別所  別差別者。福基記所_レ載之有人說也。破乘章亦用_二此  義_一。合_二兩德 ̄ノ傳_一以爲_二 一義 ̄ト_一歟。但道詮 ̄ノ傳猶可_レ案_レ之。  若異_二 三量撮之趣_一歟。《割書:如_二 上抄_一_レ之》  又不積聚他差別。共許 ̄ノ詞 ̄ト云事不_レ明。佛法宗 ̄ニハ都  無_二不積聚他之物_一。由_レ何名_二共許 ̄ト_一。不_レ同_二唯識比量 ̄ノ  非定離眼識色 ̄ニハ_一。彼小乘 ̄モ許_二【一点無し】定屬不離 ̄ノ故所緣 ̄ノ色  屬_二 ̄スト能緣 ̄ノ識 ̄ニ_一。故得_二非實離眼識色 ̄ノ名 ̄ヲ_一也。不積聚  他異_レ彼。何云_二共許 ̄ノ詞_一耶。 依_レ之疏釋_二數論矯立 ̄ノ本  意_一。若不積他能別不成《割書:文》。  又云。彼立_レ因意。成_二非積聚他用勝 ̄ノ宗_一。無_二同喩_一。佛法  都無_二不積他_一故。《割書:文》凡諸能所別不成於_二宗依不極成_一付  之。若依_レ體付_レ過者。仙人所立 ̄ノ有性非實 ̄ノ量。弟子豈 【下段】  許_二離實性 ̄ノ體_一有哉。彼旣依_レ許_二有性 ̄ノ名 ̄ヲ_一所別極成 ̄セリ。  若不積聚他 ̄ノ名共許 ̄セハ者。雖_レ擧_二之 ̄ヲ能別 ̄ニ_一。何犯_二不  極成 ̄ノ過_一哉。若在_二言陳_一不_二極成_一者。設在_二意許 ̄ニ_一時 ̄ニモ  可_二不共許 ̄ナル_一。可_レ思_レ之。 【下段枠内左上】 明本抄第一《割書:終》 【左頁】 【枠外左上】 二一【但し算用数字】 【枠外左横上】 明本抄第二 【枠外左横下】 二一 【上段】 明本抄第二[内題云。法自相]《割書:考【四角囲み文字】此卷原本全無_レ點》  ○法自相敵者 粗勘古德略有_二 三說_一。一云以_二勝論_一爲_二敵者_一。二云佛弟子。 三兼_二-取二家_一俱爲_二敵者_一   勝論傳 今云。可_レ存_二勝論傳_一。唐和諸德多分說故。就_レ 中子嶋上綱 存_二此義_一故。 問此義有_二何所依_一。 答以_二疏文_一爲_レ證。所謂明_二 九句_一。四 六句以_二聲論_一爲_二立者_一。二八句以_二勝論_一爲_二立者_一了。引_二足 目仙人頌_一。言是因者。此之二因。皆是正因。於九句中。 第二第八。兩句所攝。翻此名相違者。○。卽九句中。第 四第六。兩句所攝。皆相違因。是法自相。相違因故。《割書:文。》 今疏云_二 上已數論_一者。卽指_二 九句 ̄ノ廣釋_一也。《割書:子島|記意》疏主定 可_レ有_二相承_一。所謂印度古來之說。受_二 三藏之指誨_一故也。 《割書:准_二光法師對|面三藏記等_一》 問勝論比量犯_二相違決定_一。聲論以_二所聞因聲性 ̄ノ喩_一作_二能 【下段】 違 ̄ヲ_一故。若 ̄シ爾 ̄ハ旣是疑因也。難_レ爲_二前邪後正之法自相 相違 ̄ト_一。是故 ̄ニ可_レ云_下以_二佛弟子_一爲_中法自相 ̄ノ敵者 ̄ト_上。佛子 ̄ハ 不_レ許_二聲性_一。所聞性因 ̄ハ不共不定 ̄ニシテ不_レ成_二違決_一故。何捨_二 無_レ過之佛弟子_一。取_二有_レ違之勝論_一 ̄ヲ哉。 答勝論 ̄ノ能違誠雖_レ有_二相違決定_一。見_二聲論比量_一。以_二無常 家 ̄ノ所作因_一。謬 ̄テ成_二常宗_一。其因闕後二相。違_二-害自宗_一。勝論 爲 ̄ニ作_二 ̄ル能違無常 ̄ノ宗_一。能相_二-返本宗_一。所違能違相。旣 ̄ニ當_二 初相違_一。由_レ此劫初立論以來。外道諸師以_レ之用_二于法自 相相違 ̄ノ作法_一。陳那天主亦順_レ古。不_レ能_二改易_一歟。於_二佛弟 子量_一者。都無_二過失_一。雖_二眞軌轍_一。作法旣 ̄ニ同_二勝論所立_一。設 雖_二弃_レ古用_一_レ新。差異難_レ顯。仍只擧_二勝論 ̄ノ名 ̄ヲ_一歟。 問法自相敵者之爲_二難義_一。在_二相違決定之有無_一。而乍_レ 存_二勝論傳 ̄ヲ_一。偏許_レ犯_二違決_一。不_レ及_二會釋_一。豈諸德指南哉。 況違決 ̄ノ所違定疑因也。何能斥_二他非_一。大背_二相違因相_一。誰 稱_二前邪後正_一。非_三只能違之不_二後正_一。又所違非_二前邪_一者 哉。 答義家解釋志趣隨_レ事。若有 ̄テ_レ 人問_二勝論所作因 眞正都無_レ過哉_一者。答可_レ云_二 一往似_レ正實是疑因也_一。而今 【左頁 上段一行目の[ ]は亀甲括弧】