日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第84巻

一 明本抄十三巻 - 翻刻

一 明本抄十三巻 - ページ 35

ページ: 35

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【本文二段構成】 【右頁】 【枠外右上】 六八【但し算用数字】 【枠外右横上】 明本抄第五 【枠外右横下】 六八 【上段】 許_一。非_三是料_二-簡兩重意許_一。若約_二別解_一。假云_二兩重_一亦所_レ不_レ 遮。固執者非。問斷云。以有爲有法。○是其差別《割書:已|上》此豈 非_二兩重意許_一。 答斷主乘_二他義_一出_二自別解_一。據_二設 ̄トシテ言 顯立 ̄ムニ_一。作_二如_レ此釋_一。非_レ言_二意許兩重差別_一《割書:文》。 松室私記四云。問若云_二作有緣性_一之言下。意_二-許大有性_一 者。云_二作有緣性_一宗尚成_二言顯_一。若非_二言顯_一是意許者。意 許 ̄ノ中 ̄ニ更有_二意許_一故。成_二兩重意許_一。答其論略_二大之字_一。 云_二有法差別作有緣性_一時。此云_二作有緣性_一之言通_二同異 性_一。故且共許之詞無_レ過云事 ̄コソアレ。非_レ謂_三作有緣性意許 中更有_二作大有緣性意許_一。作有緣性便是作大有緣性 故《割書:云云》。  一重意許義   今云   子島傳 斷噵云。然論據_下立者雖_レ存_二有性上意許差別_一。未_二別立_一_レ 量。而敵者進撿_二立者之意許_一付_上_レ過也。若依_レ此者。唯前有 【下段】 性非實之量也。疏斷據_下立者爲_レ成_二本意_一立_中意許量_上也。若 依_レ此者。卽有_二有性作有緣性量_一也。論存_レ略疏約_レ實說。 不_レ爾相違。此解優也。《割書:文》  今云。子島御意以_二別作法_一爲_レ本。兼許_二本作法_一。其中  依_二斷噵_一者。論猶以_二非實量_一爲_二有法差別作法_一。至_二疏  斷_一正以_二作有緣性量_一爲_二此過作法_一。實論疏義斷竝存_二  二門_一。 問依_レ論作_レ釋。論若以_二非實量_一爲_二正作法_一者。  疏斷何輙用_二別作法_一。爰知別作法家專以_レ論爲_レ證立_二  此義_一也。今何會_レ論開_二本作法_一哉。 答見_二論前後_一。以_二  有性非實量_一爲_二作法_一。若强會_二顯文_一抂歸_二 一義_一者。可_レ  成_二巨害_一。不如順違隨_レ宜。但論意猶許_二別量_一故。對_二單  本作法_一有_二勝處_一。 問疏斷盛許_二本作法_一。所_レ謂本疏云。有性言陳。有法自相。 作有緣性。作非有緣性。是自相上。意許差別。《割書:文》。 義斷云。望_二不加言_一。名_二有法差別_一。若加言已。卽名_レ法故。 《割書:文》。其意不_レ越_二于論文_一。何云_三疏斷用_二別作法_一哉。縦者俱 可_レ爲_二本作法_一。奪者同可_二別作法_一。 答疏上下有_二 二趣_一。此 【左頁】 【枠外左上】 六九【但し算用数字】 【枠外左横上】 明本抄第五 【枠外左横下】 六九 【上段】 言有者。有無之有。《割書:乃至》若作大有緣性。能別不成。等文。 許_二別作法_一之旨分明也。單本作法傳。雖_レ會_二此文_一。不_レ如_二 別作法之義_一。義斷始終併用_二作有緣性量_一。聊有_二疑殆_一者。 卽是法差別之一文歟。彼又此義之所_レ許也。至_二然成此 法。意成有法。文_一。正歸_二有法差別_一。何況以_レ有爲_二有法_一。作 有緣性爲_レ法故。之文。正示_二立量作法_一故。慈恩淄洲。正 以_二別量_一爲_二此作法_一。 問二義互得_二論意_一。以_レ何論爲_二本作 法_一哉。 答如卽此因。卽於前宗。者。宗因讓_レ前。《割書:是一》有法 差別作有緣性。者。爲_二意許差別_一出_二作有緣性_一。《割書:是二》與此 相違。作非有緣性。者。對_二前作有緣性_一。以_二作非有緣性_一 名_二相違_一。以知作有緣性者。意許作大有緣性也。若共許 作有緣性者。何有_二相違義_一。《割書:是三》如遮實等。俱決定故。者。 以_二自所違量。非實能別_一爲_レ例。《割書:是四》一一文言皆順_二本 作法_一。 問論存_二本作法_一。疏斷用_二別作法_一。有_二何故_一哉。 答非實能別。顯_二離實有體義_一。成_二有性體_一故。爲_二之自相 量_一。作有緣性義。以_二非實言_一。雖_三幽尋_二-知之_一。其義尤隱故。 必立_二加言量_一。成_二作有緣性義_一之時。其能別言陳爲_レ先。能 【下段】 知_二有法下樂爲作大有緣性意許_一也。是故以_二作大有緣 性量_一。爲_二此作法_一也。 問若爾。論主自_レ本可_レ用_二別作法_一。何乍_レ置_二分明作法_一。取_二 隱本作法_一哉。 答論主示_二合違作法_一故擧_二有性非實量【一点脱ヵ】 爲_二自相差別二作法_一也。非實是惣能別也。此下有_二 二門_一。 若成_二 ̄シテハ離實有體義_一直諍_二大有體_一。若顯_二 ̄シテハ作有緣性 義_一成_二有法下作大有緣性別義_一。一能別下含_二 二類宗_一。以 爲_二合違作法_一。疏主探_二此意_一。有法自相之時。云_二旣以離實 有性而爲同品_一直成_二有性體_一。釋_二有法差別_一云_二勝論此因。 旣成有性。遮非實等。而作有緣性_一。顯_三非實言裏帶_二 ̄セリト 作有緣性義_一。疏主以_二其作有緣性義_一。直爲_二能別_一。詳立_二-顯 意許量_一。爲_二有法差別作法_一也。故疏云。卽以前因。成立 前宗。言陳有性。有法自相。意許差別。爲有緣性。《割書:乃至》此言 有者。有無之有。《割書:等云云》。是則開_二意許_一。立_二作有緣性量_一 之時。避_二言陳能別不成_一也。義斷以_レ有爲_二有法_一。作有緣 性爲_レ法故。俱是不無之有。者。釋_二-開此言有者有無之有 意_一也。若爾論擧_二不加言之量_一。影令_レ知_二別作法_一。疏主依_二