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【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
一五〇【但し算用数字】
【枠外右横上】
明本抄第十一
【枠外右横下】
一五〇
【上段】
問今能所違定共也。何以＿二自他比門＿一爲＿レ實哉。 答。有
法自相相違中。若以＿レ之不＿レ爲＿二共比＿一者。全應＿レ無＿二共比作
法＿一。故暫爲＿レ共。然而本量￣ニモ實擧＿二大有＿一。能違￣ニモ又難＿レ之。
令＿レ見＿レ共皆方便矯立也。以＿レ何知＿レ之者。以＿二違三違四＿一
爲＿二自比量＿一。可＿レ知＿二其實義＿一。
淸辯比量所別不成眞過事。以＿レ之可＿レ知。 問淸辯量
所別過。以＿レ何知＿二其眞＿一哉。 答以＿二唯識比量＿一可＿レ學＿レ之。立
者豫因置＿二簡別＿一。是令＿レ知＿二有法差別＿一也。是卽言陳直擧＿レ
一之作法者。可＿レ有＿二所別不成＿一故。先設＿二 二差別＿一爲＿二意
許＿一也。 問淸辯比量何無＿二有法自相＿一哉。 答因￣ヲ能
立￣ルガ故。幻￣ノ同喩非＿レ有故。
以＿二纂故無宗過＿一。可＿レ知＿二疏故無諸過＿一。明燈抄等皆同。
【上段枠内左上】
明本抄第十《割書：終》
【下段】
明本抄第十一
有法差別下
和合句別體有無 有緣性同
作有緣性等訓 作大有緣性有大有能緣歟
作非有緣性體 有法差別能違作法
○和合句別體有無事
子島記云
今云。先德二義之中。且可＿レ存＿下 三句外無＿二別體＿一云傳＿上。
略纂和合句義無別名體釋。西明卽用此法爲其自性
釋。以爲＿レ證矣。此意云。實德業三句和合不相離之功
能。以爲＿二其體＿一。更非＿下有＿二別定法＿一能和＿中-合彼＿上。問若爾何
立＿二別句＿一乎 答實法上可＿レ談之功能。必開立＿二別名＿一。是
内外宗常義也。大乘不相應等皆此類也。經部觸數。三
和成＿レ觸故。雖＿レ無＿二別體＿一。猶依＿二佛語＿一開爲＿二 一心所＿一。別名＿レ
觸門假爲＿二能和合法＿一。勝宗和合句亦爾。所以可＿レ云＿二不
【左頁】
【枠外左上】
一五一【但し算用数字】
【枠外左横上】
明本抄第十一
【枠外左横下】
一五一
【上段】
卽不離＿一。如＿二子島釋＿一。
問勝宗須＿レ屬＿二法體＿一之物。實爲＿二別體＿一。三句不無爲＿二大有＿一
等也。和合句何非＿二別性＿一哉。 答於＿二 三句＿一有＿二惣別二種
性＿一。所＿レ謂有性及同異性也。此外豈又有＿二餘性＿一耶。故不＿レ
爲＿二別體＿一歟。
問旣云＿二 一常和合性＿一。實等爲＿レ體可＿レ多。如＿二大乘生住等
隨＿レ法異＿一。又德等無常也。所依旣不＿二 一而常＿一。無常上假
卽可＿二無常＿一。而旣云＿レ常。知有＿二別體＿一云事。 答三句及九
實等雖＿二別體＿一。和合不離之義惣是一性也。故不＿二各別＿一。
如＿下大有性不＿中隨＿二實等＿一多＿上。又旣惣性也。豈隨＿レ法常無常
相分哉。
○有性同異有緣性同事
子島記云。次文云。有性同異有＿レ￣スル緣￣ヲ性￣ハ同￣トモ詮言￣ハ各
別￣ナリ。故彼不＿レ取。《割書：云云》 此文意何。 答明燈鈔云。其大
有句。同起＿二詮言＿一。詮＿レ 三爲＿レ有。同起＿二緣智＿一。緣＿レ 三爲＿レ有。同
異句義能同＿二-異彼實德業三＿一。《割書：乃至》。故云＿二詮言各別＿一故彼不＿レ
取者。謂但云＿二有緣性＿一。不＿レ得＿レ云＿二詮言同＿一也。故云＿レ不＿レ取＿二
【下段】
詮言＿一。以＿下有與＿二同異＿一別＿上故《割書：云云》《割書：後解｜略＿レ之》別推云。其文可＿レ云＿レ
通＿二伏難＿一也。難云。有性同異俱爲＿下有＿二￣スル能緣￣ヲ＿一之性＿上。俱
爲＿下有＿二￣スル能詮￣ヲ＿一之性＿上。何故唯取＿二有＿レ緣之性＿一爲＿二同品＿一。用
宗法中不＿レ取＿二有詮之性＿一耶。今通云。有性同異俱爲＿二境性＿一。
有＿二能緣心＿一實是雖＿レ同。有＿二能詮言＿一。彼此各別。有性之上
所＿レ起詮言。詮＿二有性體＿一。同異之上所＿レ起詮言。詮＿二同異體＿一。譬
如＿下山河俱爲＿二境性＿一。有＿二能緣心＿一彼此雖＿レ同。有＿二能詮言＿一彼
此各別。山上所＿レ起詮＿二-表山體＿一。河上所＿レ起表＿中河體＿上。有性同
異亦復如＿レ是。故取＿二彼此同有緣之性＿一。爲＿二所立＿一。用＿二同品＿一。
不＿レ取＿二彼此各別詮言＿一也。《割書：爲言。雖＿レ有＿二諸記文＿一｜意極難＿レ得也》
付＿二記釋＿一。尋云。先疏云＿二有緣性同＿一。云＿二詮言各別＿一。如＿二文
相＿一者。以＿二同異性＿一爲＿レ例之門加＿二有言＿一。知大有同異共有＿二
能緣＿一義同也《割書：爲言》。捨不＿レ取之門。直云＿二詮言各別＿一。不＿レ置＿二
有言＿一。知不＿レ得＿下直以＿二同異性名言＿一。例＿中-同大有性名言＿上。
《割書：爲言》上綱何於＿二有緣性有詮性二義＿一。遮＿二例難＿一耶。
答勝論宗意。有性同異俱具＿二有緣性有詮性義【一点脱ヵ】。其中論
作有緣性文。有縁義可＿レ爲＿レ宗之旨雖＿レ見。不＿レ許＿二有詮性