翻刻
【右丁】
ふへし必（かなら）す渇（かわ）きと熱（ねつ）とを患（あんす）る事（こと）なかれ
一七八九日にして気血（きけつ）充実（つよき）ものは痘／悉（こと〳〵）く貫膿（うみもち）て面（かほ）十分（しうふん）に腫（はれ）目封（めとち）鼻（はな）
塞（ふさか）るといへとも元気（けんき）よく乳食（のみくひ）を能（よく）して静（しつか）に眊（ねむ）る事（こと）を好（この）む者（もの）大吉なり
されと貫膿（ほんうみ）のときは鼻の孔（あな）塞（ふさか）るものゆゑ小児（ことも）なと乳（ちゝ）をのみかぬるもの
なり此（こゝ）に於（おひ）て小児／乳房（ちふさ）をくはへて壱口（ひとくち）吃（すひ）ては一息（ひといき）つき又（また）乳房をく
はへて一口／吃者（すうもの）は痘の常（つね）にあるところなり十／分（ふん）に乳を吃（のみ）かぬるは
鼻（はな）の孔（あな）の塞（ふさか）りし故（ゆゑ）と一図（いちづ）に思（おも）ひて俗家（ぞくか）なとやゝもすれは鼻（はな）の孔（あな）を
通（ひらき）たかる者（もの）也（なり）必（かなら）すしも左様（さいよう）の事（こと）なすへからずすへて痘（ほうさう）貫膿（ほんうみ）にかゝ
れは眼胞（まふた）封（とち）鼻孔（はなのあな）ふさくをもてよろしとす稠密（てものおほ）なる者（もの）は出始（てはしめ）より十二
三日まて開（ひら）かざるを第一（たいいち）よろしとすされと鼻（はな）塞（ふさか）りて乳（ち）のみかぬる小児（ことも）
【左丁】
は自（おのつか）ら腹中（ふくちう）力（ちか）らなふして饑（ひたる）き者（もの）なれは糯米（もちこめ）五／勺（しやく）稲米（うるうこめ）五勺を白（しら）
粥（かゆ）に煮熟（よくに）て其（その）うは湯（ゆ）の濃（ねはり）たるに焼塩（やきしお）すこしいれて与（あた）ふへし又（また）
完穀（まるつふ）を食（くら）ふ小児ならは粥（かゆ）のかたき所（ところ）を与（あた）ふへし此時（このとき）かわきある
ものなれは其（その）渇（かわき）にしたかひて随分（すいふん）粥（かゆ）とくすりとをかはり〳〵に飲（のみ）
食（くひ）さすへきなり
一七八九日の頃（ころ）に大便（たいへん）小便（しやうへん）ともに快（こゝろよく）通（つう）するものは内虚（ないきよ）内寒（ないかん）の症（しよう）と
て重（おも）きものなり此時（このとき）もし飲食（のみくひ）進（すゝ）み難（かた）く安睡（ねむり）かぬるものは大（おほひ）に
わろしすへて此様（このいよう）なる症（しよう）は始（はし）め起脹（やまあけ）の期（とき）にも痘／山（やま）あけかぬるもの
なり早（はや）く良（よき）薬（くすり）得（え）て内（うち）を補（おきな）ひ大人参（たいにんしん）を本方（せんやく）の中（うち）へ加（くは）へ又（また）別煎（へつせん）に
して用（もちゆ）へしまた俗家（そくか）或（あるひ）は僧道（そうとう）巫祝（ふしゆく）を信仰（しんかう）して祈念（きねん）専一（せんいち）にす
現代語訳
【右丁】
与えるべきである。決して渇きと熱を心配してはならない。
一、七八九日において気血が充実した者は、痘瘡がすべて膿を持って顔が十分に腫れ、目が塞がり鼻が詰まるといっても、元気がよく飲食をよくして静かに眠ることを好む者は大吉である。
しかし膿が貯まる時は鼻の穴が塞がるものであるから、小児などは乳を飲めないものである。ここにおいて小児が乳房をくわえて一口吸っては一息つき、また乳房をくわえて一口吸うというのは痘瘡の常にあることである。十分に乳を飲めないのは鼻の穴が塞がったためだと一途に思って、俗家などはとかく鼻の穴を通そうとする者である。決してそのようなことをしてはならない。すべて痘瘡で膿が貯まれば眼瞼が塞がり鼻孔が塞がるのをもってよろしいとする。稠密（発疹が多い）な者は出始めから十二三日まで開かないのを第一によろしいとする。しかし鼻が塞がって乳が飲めない小児
【左丁】
は自然と腹中に力がなくなって飢える者であるから、糯米五勺、稲米五勺を白粥によく煮て、その上澄み湯の濃いものに焼塩を少し入れて与えるべきである。また完全な穀物を食べる小児であれば粥の固い所を与えるべきである。この時渇きがある者であるから、その渇きに従って随分粥と薬とを代わる代わるに飲み食いさせるべきである。
一、七八九日の頃に大便小便ともに快く通じる者は内虚内寒の症といって重いものである。この時もし飲食が進み難く安眠できない者は大いに悪い。すべてこのような症は初め起脹（山開け）の期にも痘瘡の山開けができない者である。早く良い薬を得て内を補い、大人参を本方の薬の中へ加え、また別煎にして用いるべきである。また俗家或いは僧道巫祝を信仰して祈念を専一にする
英語訳
【Right Page】
should be given. One must never worry about thirst and fever.
1. On the seventh, eighth, and ninth days, those with robust qi and blood will have all smallpox lesions filled with pus, the face fully swollen, eyes sealed shut, and nose blocked, but those who maintain good vitality, eat and drink well, and prefer to sleep quietly are in an excellent condition.
However, when pus accumulates, the nasal passages become blocked, so infants and such cannot drink milk properly. In this situation, when an infant takes the breast, sucks once, takes a breath, then takes the breast again and sucks once - this is the normal course of smallpox. Common households, thinking single-mindedly that the inability to drink milk fully is due to blocked nasal passages, tend to try to open the nasal passages. This should absolutely not be done. In all cases of smallpox with pus accumulation, having the eyelids sealed and nasal passages blocked is considered good. For those with dense lesions, having them remain unopened from the initial outbreak until the twelfth or thirteenth day is considered best. However, infants whose noses are blocked and cannot drink milk
【Left Page】
naturally lose strength in their abdomen and become hungry, so one should cook five shaku of glutinous rice and five shaku of regular rice into white rice porridge, add a little roasted salt to the thick upper broth, and give this. Also, for children who can eat whole grains, the thicker parts of the porridge should be given. At this time, as there is thirst, according to that thirst, porridge and medicine should be given alternately for drinking and eating.
1. Around the seventh, eighth, and ninth days, those who have comfortable bowel and urinary movements have what is called "internal deficiency and internal cold syndrome," which is serious. At this time, if food and drink are difficult to take and one cannot sleep peacefully, this is very bad. All such symptoms are seen in those whose smallpox "mountain opening" doesn't occur properly even during the initial rising swelling period. One should quickly obtain good medicine to supplement the interior, add large ginseng to the main prescription, or use it as a separate decoction. Also, common households or those who believe in Buddhist priests, Taoist priests, and shamans focus exclusively on prayers.