翻刻
【右丁上部】
【右丁上部・冕】
冕（へん）たまのかむり
天子
の
冠（かふり）
也
【右丁上部・唐冠】
唐（から）冠（かむり・くわん） は貫（くはん）也 髪（かみ） を貫（つらぬき）つゝむ也
冠（かんふり）
首（かしら）
に有
ゆへ
元（けん）にしたがふ
法制（ほうせい）
有故
寸に
したがふ
【右丁上部・幞】
幞（ぼく）は しうの武帝（ぶてい）の
つくり
はゞめ給ふ
唐
人
の
かむり也 幅巾（ひとはゞのぬの）を
裁（さい）して四 脚（あし）をいだす
幞頭（ほくづ）
【右丁下部】
源氏物語《割書：一部｜大意》【この見出し語を角丸▢で囲む】
そも〳〵此げんじ物かたりは。わか国の
至宝（しいほう）。【注①】花鳥（くはてう）の情（なさけ）をおもてとし
好色妖艶（こうしよくようえん）をもつて書あらはすとはいへども本意（ほんい）は人をして
仁義（じんぎ）五常（こしやう）の道（みち）【注②】に引いれ。終（つい）に中道（ちうだう）実相（じつそう）をさとし。
人間（にんげん）かりの色（いろ）のはかなきことをしめすに。生老病死（しやうらうびやうし）。
盛者必衰（しやうじやひつすい）。有為転変（うゐてんべん）。常住壊空（じやうぢうゑくう）の法文（ほうもん）をたて。出世（しゆつせ）
の善根（ぜんこん）を成（しやう）せしめんとす。それ人のはしめは。陰陽（いんやう）男女
のなからひなれば先（まづ）男女（なんによ）のよしあしを書あらはして
人をよきにしたがひあしきをされば常（つね）の道（みち）たゞしく
をのづから道にたかふべからずもろこしの書（ふみ）に見えたる
関雎（くはんしよ）の詩（し）は后妃（こうひ）の徳（とく）君子（くんし）のまじはりをしるせる其外
好色 淫風（いんふう）のみだれたるもあれどついに思（おもひ）無邪（よこしまなし）といふ人
の情（こゝろ）の正（たゞ）しきにいれりもとよりわか国のをしへはやは
らかにしておもてを詞（ことは）の花にめでしめうちにはまことの
ことはりをさとらしむるはかくれたるよりあらはるゝはなし
といへる中庸（ちうよう）の道（みち）にかはらざるをや。いはんや天台（てんだい）の六十
巻になぞらへ巻の数（かず）六十 帖（てう）。その内の天台（てんだい）三 段（だん）かけたる
心をもちて。五十四 帖（でう）につゞめ紙数（かみかず）も三 千枚（せんまい）といへるは。一 念（ねん）
三千の義（ぎ）なるへし。かゝるたうとき物かたり心をつけてみるへし
【注① 「しほう(至宝)の慣用読み】
【注② 儒教で、人が常に行うべき五種の正しい道をいう。通例、仁・義・礼・智・信をさす。】
【左丁上部・袞】
袞（こん）
天子の御いしやうなり
【左丁上部・裾】
裾（きよ）はいしやうの跡に
さがるもの也
俗に とびの 尾（お）といふ
【左丁上部・奴袴】
奴袴（ぬこ）はかりばかま【狩袴】
さし
ぬき
の袴（はかま）
なり
大内女
中のきるは色
あかき也【女中の着る色は赤】
【左丁下部 挿絵 文字無し】