翻刻
たびは来迎（らいかう）の印にておはし候すべて此仰むかし
より印相さだまり給はぬよしつたへて候へどもまさしく
証（せう）を見たてまつりてさふらひしと申されけりかの幕下（ばつか）
はたゞ人にはあらざりけるとぞ宮仰られけれ空（げんくう）上
人は一／向専修（かうせんじゆ）の人なりたゞ人にはおはせざりけり弥陀
如来の化身とも申す勢至（せいし）ぼさつの垂迹（すいしやく）とも申すとぞ
其／証（せう）あきらかなり諸宗に奥旨（おふし）さぐりきはめずといふ
事なし暗夜（あんや）に経論を見給て燈明（とうめう）なけれども光明
家内をてらす事／昼（ひる）のごとし久安六年生年十八にして
はじめて黒谷（くろだに）の上人の禅室（ぜんしつ）に入て難解難入（なんげなんにう）の文を
【柱】古今巻二 〇三十三