翻刻
【右丁】
面 吹上聖観世音堂用之
背 武州新座郡下村福田山東明禅寺存貞代置之
于時元亀二年《割書：辛｜未》六月朔日河村弥二郎殿寄進
《割書：按（あんする）に河村（かはむら）弥次郎（やじらう）は小田原（をたはら）北条家（ほうでうけ）の属下（ぞくか）なるべし永禄（えいろく）二年小田原（をたはら）北条家（ほうでうけ）の｜所領（しよりやう）役帳（やくちやう）に河村跡（かはむらあと）百七十八 貫（くわん）五百六十文の内五十貫文 江戸（えと）新倉（にゐくら）とあれば》
《割書：永禄（えいろく）より元亀（けんき）天正（てんしやう）の頃迄（ころまで）は河村氏（かはむらうぢ）此地（このち）の領主（りやうしゆ）たりしとおぼし存貞（そんてい）は当寺（たうじ）第（だい）三世の住（ぢゆう）｜僧（そう）にして松岳（しようがく）存普（そんふ）右貞（いうぢやう）如南（によなん）禅師（ぜんし）と号（かう）す元亀（げんき）二年辛未六月朔日 示寂（じじやく）すと此人（このひと）ならん》
谷原山（こくげんさん）長命密寺（ちやうめいみつじ）妙楽院（めうらくゐん）と号（がう）す上練馬（かみねりま）谷原邑（やはらむら）にあり《割書：永禄（えいろく）二年 小田原（おたはら）｜北条家（ほうでうけ）の所領（しよりやう）役（やく）》
《割書：帳（ちやう）に石神井（しやくじ）の内（うち）谷原（やはら）在家（ざいけ）岸分の｜地を太田（おほた）新六郎（しんろくらう）知行（ちぎやう）の中（うち）に加（くは）へたり》真言宗（しんごんしう）にして本尊（ほんそん）に薬師（やくし）如来（によらい）の
像（ざう）を安置（あんち）す慈覚（じかく）大師（だいし）の作（さく）なり慶安（けいあん）四年辛卯 慶筭（けいざん）阿闍（ あじや）
梨（り）といへる木食（もくじき）の沙門（しやもん）当寺（たうじ）を開基（かいき）す《割書：阿闍梨（あじやり）は伊豆国（いつのくに）の産（さん）北条（ほうてう）早雲（さううん）｜長氏の曽孫（そうそん）にして増島氏（ますしまうぢ）なり》
《割書：俗称（ぞくしよう）は勘解由（かげゆ）重明（しげあきら）といふ天正中（てんしやうちゆう）北条（ほうでう）氏規（うぢのり）に属（ぞく）して豆州（づしう）韮山（にらやま）の城（しろ）に籠居（らうきよ）す北条（ほうでう）｜家（け）滅亡（めつぼう）の後（のち）此地（このち）に退去（たいきよ）して農民（のうみん）となる後（のち）其（その）弟（おとゝ）左内（さない）重国（しげくに）の子（こ）新七郎（しんしちらう）重俊（しげとし）に》
《割書：家（いへ）を譲（ゆず）り入道（にふだう）染衣（ぜんえ）の身（み）となりて慶筭（けいさん）と改（あらた）め室（しつ）を儲（まう）けて蓮中庵（れんちゆうあん）と号（がう）す元和（げんわ）｜二年三月十二日に遷化（せんげ）す時（とき）に年八十 余歳（よさい）なり》
観音堂（くわんおんだう）《割書：本堂｜（ほんだう）の西（にし）にあり本尊（ほんそん）十一面（しふいちめん）観音（くわんおん）の像（さう）は行基（ぎやうき）菩薩（ぼさつ）の作（さく）なり和州（わしう）初瀬（はせ）｜寺（てら）にならひたりとて天照（てんしやう）春日（かすが）八幡（はちまん）の三 神（しん）をあがめまつりて当寺（たうじ）の鎮護（ちんごの）》
《割書：廟（びやう）とす寛永（くわんえい）十七年の九月 長谷（はせ）の小池坊（こいけばう）秀筭（しうさん）僧正（そうじやう）当寺（たうじ）を長命寺（ちやうめいじ）と号（なつ）けらる慶安（けいあん）｜元年の冬（ふゆ） 台命（たいめい）ありて観音（くわんおん）供養（くやう）の料（れう）として若干（そくばく）の田園（でんえん）を附（ふ）し給ひしとなり》
【左丁】
鐘（かね）《割書：同所にあり銘文（めいぶん）は｜当寺（たうじ）定昌師（ぢやうしやうし）撰（せん）す》
大師堂（たいしだう）《割書：本堂（ほんたう）の西北（にしきた）数百歩（すひやくほ）にあり是（これ）を奥（おく）の院（ゐん）と称（しよう）す今（いま）本堂（ほんだう）より大師堂（だいしだう）までの｜間（あいだ）に廻廊（くわいらう）をまう其（その）廊中（らうちゆう）五百羅漢（ごひやくらかん）の小 像（ざう）を安置（あんち）せり此（この）奥（おく）の院（ゐん）は》
《割書：すべて紀州（きしう）高野山（かうやさん）大師（たいし）入定（にふぢやう）の地勢（ちせい）を模擬（もぎ）する故（ゆゑ）に堂前（だうせん）に万燈堂（まんとうだう）あり又 御廟（みひやうの）橋（はし）｜蛇柳（じややなぎ）は同（おなし）前庭（せんてい）にありて左右（さいう）に七 観音（くわんおん）地蔵（ぢざう）等（とう）の石像（せきざう）其余（そのよ）石灯籠（いしとうらう）五輪（ごりん）の石（せき）》
《割書：塔婆（たふは）幷（ならびに）増島氏（ますしまうぢ）累世（るいせ）の墳墓（ふんぼ）等（とう）並（なら）び建（たて）り又 御堂（みだう）に四隅（よすみ）には五重（ごぢゆう）の宝塔（ほうたふ）立（たて）十三 仏（ぶつ）十王の｜石像（せきざう）等（とう）の類（たぐ）ひ累々（るい〳〵）として野山（やさん）の規制（きせい）にならふ三鈷（さんこ）の松（まつ）と称（しよう）するものありしが》
《割書：今（いま）は枯失（かれうせ）たり樹林（じゆりん）鬱蒼（うつさう）｜として閑寂（かんじやく）玄蔭（げんいん）の地（ち）なり》弘法（こうほう）大師（たいし）の御影（みえい）は当寺（たうじ）開山（かいさん）慶筭（けいさん）阿闍（あじや）
梨（り）感得（かんとく）の霊像（れいざう）なり
寺記（じきに）云（いはく）開山（かいさん）慶筭（けいさん）阿闍梨（あじやり）紀州（きしう）高野山（かうやさん）に入（いり）てより五 穀（こく）を断（たち）木（この）
実（み）を食（くら）ひ阿観（あくわん）禅念（ぜんねん）をこらす事こゝに年（とし）あり一夜（ひとよ）大師（だいし）夢（ゆめ）に
告（つげ）て曰（のたまは）く我（われ）昔（むかし）諸国（しよこく）化度（くえど）の時（とき）讃岐国（さぬきのくに）にありて自（みづから）像（ざう）を作（つく）りたり
其（その）像（ざう）は今（いま）同国（どうこく）多度郡（たとこほり）釼（つるぎ）の山（やま）といへる地（ち）の人家（じんか）に存（そん）せり汝（なんぢ）が本国（ほんこく）
我（わが）山に遠（とほ）し急（いそ）ぎ行（ゆき）て彼（かの）像（ざう）を得（え）汝（なんぢ）が旧里（きうり）に安置（あんち）し此山（このやま）を模（うつ）して
こゝに参詣（さんけい）なりがたき婦女子（ふぢよし）等（とう）の為（ため）に結縁（けちえん）すべし然時（しかるとき）は吾（わが）山（やま）に
登（のぼ）るに等（ひと）しかるべしと云々 遂（つひ）に阿闍梨（あじやり）其地（そのち）に至（いた）りて霊像（れいざう）を