翻刻
日々新聞 第拾三号
小信改二代
貞信画
《割書：心斎はし》
綿政板
彫福刀
泉州佐野市場村なる辻本屋といふ宿屋へ
堺県下の小商人松兵ヱは明治八第三月中旬
一泊せしに下女なるお梅の容麗なるに
はや煩悩（ぼんのう）の一念はつし菅笠の
すげなきや脚伴の紐のとけ
安きやどふ甲掛のそこいわか
らず二朱札の一枚にておれて
汚れる袖の縁間せまき宿に
多人の泊りなればお梅の簪を松兵ヱの
あたまへさし是をしるべに忍あわんと
ちかひし事を合宿の長兵ヱ 洩（もれ）れきゝはやそれ〳〵の
旅枕道の労れに松兵ヱもよく熟睡の折をゑて
長兵ヱは一計めくらしその簪を我があたまへさしかへ待間うそ〳〵お梅の足音
闇（やみ）にとらへてしばらく語ひ八声のとりに松兵ヱ目覚し宵の
約束（やくそく）のかんざしなくお梅を呼（よん）でたづるに初てこいの的ちがひ
矢竹（やだけ）になつてお梅は罵（のゝし）り果は大声のいさかひとなり一夜流の
水掛論実に珍説笑に絶たり
花源誌
現代語訳
日々新聞 第十三号
小信改め二代目
貞信 画
《心斎橋》
綿政 板
彫工 福刀
泉州（和泉国）佐野の市場村にある辻本屋という宿屋へ、堺県下の小商人・松兵衛が、明治八年三月中旬に一泊したところ、下女のお梅の器量のよさに、たちまち煩悩の一念を起こしてしまった。──菅笠の「すげ」ではないが、つれなく（すげなく）されるかと思えば、脚絆（きゃはん）の紐のようにほどけやすくもあり、甲掛（こうがけ）の底ではないが、その心底のほどもわからぬまま、二朱札一枚でとうとう相手も折れ、汚れる袖の縁（えにし）を結ぶこととなった。
しかし部屋数の少ない狭い宿に大勢の客が泊まっていることとて、目印として、お梅の簪（かんざし）を松兵衛の頭に挿しておき、これを頼りに闇の中で忍び逢おう、と誓い合った。ところが、その相談を同宿の長兵衛が漏れ聞いてしまう。やがて旅寝の枕、道中の疲れで松兵衛がぐっすり熟睡した折を見計らい、長兵衛は一計をめぐらして、その簪を自分の頭へ挿し替え、そわそわと待っていた。そこへお梅の足音──闇の中で彼女を捕まえ、しばらく睦言を交わしたのである。
やがて暁を告げる鶏（八声の鳥）の声に松兵衛が目を覚ますと、宵の約束の簪がない。お梅を呼んで問いただしたところ、初めて恋の的が外れていたことがわかった。お梅は矢竹（やたけ）心にいきり立って松兵衛を罵り、果ては大声の言い争いとなり、一夜限りの水掛け論。まことに珍談、笑いが止まらぬ話である。
花源 誌（しる）す
英語訳
Nichinichi Shinbun, No. 13
Konobu, now the second-generation
Sadanobu, artist
《Shinsaibashi》
Wata-Masa, publisher (blocks)
Carver: Fukutō
To an inn called Tsujimotoya in Ichiba village, Sano, in Senshū (Izumi Province), a small tradesman of Sakai Prefecture named Matsubei came to stay for a night in the middle of the third month of Meiji 8 (1875). There he was so struck by the good looks of the maidservant O-Ume that a single lustful thought at once sprang up in him. Like the sedge (suge) of a sedge hat, she seemed at first cold (sugenai); yet like the cords of leggings she proved easy enough to untie; and like the sole of a foot-cover, the true bottom of her heart remained unknown to him — until, with a single two-shu note, she at last "folded," and the two tied the bond of soiled sleeves.
But since the inn was cramped, with few rooms and many lodgers, they vowed that as a token O-Ume's hairpin should be stuck in Matsubei's hair, and that guided by this sign she would steal to him in the dark. Unluckily, a fellow lodger named Chōbei overheard the arrangement. When Matsubei, worn out by the road, had fallen into a deep traveller's sleep, Chōbei hit upon a scheme: he moved the hairpin into his own hair and waited, all fidgets. Presently came O-Ume's footsteps — he caught her in the darkness, and for a while they exchanged sweet words.
At length, at the crowing of the dawn cock, Matsubei awoke to find the hairpin of the evening's promise gone. He called O-Ume and questioned her, and only then did it emerge that the arrow of love had missed its mark. O-Ume, bristling with fury, railed at him; the affair ended in a shouting quarrel, a one-night dispute in which neither side could prove anything — truly a curious tale, and one to laugh at without end.
Recorded by Kagen