翻刻
【新聞社名欄の刷りなし】 小信改二代
貞信 画
冨士政板
錦長板
ほり重
世にふ具（ぐ）なる
を愁（うれ）ひ難病（なんびよう）
にかゝりたるを
遠（とほ）ざけ愛着（あいじやく）
を失（うしな）ふこと少なからづ人論に生れ
人りんたらんは素（もと）より天然（てんねん）の応授（さづけ）なりこゝに一話
あり生れつき粉芬（こうふん）を粧（よそ）ふ如く人にこへ色白くして
頭髪（かみのけ）赤くのびそろひたる一女あり親（おや）これをあやしみ
て年をかさねたるうち近所の料理亭（りようりや）へ酌（しやく）とりにつかはし
おきたるにある日此 亭（や）へさる異人（いじん）酒飯をもとめきたりすでに
一盃（いつこん）かたむくころ此婦人（ふじん）を見て是（これ）わが本国の
美女（ばつぐもの？）なりとその容貌（かたち）に見とるゝことやゝ
ありてたちまち妾（てかけ）にせまほしと親に乞（こ）へば
親はわが子の変生（へんしやう）なるを心になやめとも
すでに異人の望（のぞみ）にまかせ妾（しやう）とさため時の
活計（くはつけい）ほどけ女子（じよし）の生涯（せうがい） 安穏（あんおん）なるを得（へ）たり アゝ博 （ひろ）く世かいを見
れば捨（すつ）べき物やあらんかへつてふ具（ぐ）の幸（さいわ）ひあり世の人われを顧（かへりみ）ずして
人を謗（そし）り笑いやくにもたゝぬ放言（ほうげん）に其身をやぶりいわゆるあほうに銭もふけ
せられなどよくこゝろへねばあるへからずといさゝか勧善懲悪（くはんせんちようあく）の意（ゐ）をしめすに
現代語訳
【新聞社名の刷りなし】 小信改め二代
貞信 画
冨士政 板
錦長 板
彫り 重
世間では、身体に不具のあることを嘆き悲しみ、難病にかかった者を遠ざけて、情愛を失ってしまうことが少なくない。しかし人として生まれ、人の道を全うするというのは、もとより天から授かった自然のさだめである。
さて、ここに一つの話がある。生まれつき、白粉（おしろい）を塗ったかのように人並みはずれて色が白く、髪の毛が赤く伸びそろった一人の娘がいた。親はこれを不審に思い、気に病みながら年月を重ねていたが、やがて近所の料理屋へ酌取り（酌婦）として奉公に出しておいた。
ある日、この料理屋へさる異人（外国人）が食事と酒を求めてやって来た。一杯かたむけるころ、この娘を見て、「これはわが本国の美女そのものだ」と言い、その姿かたちにしばし見とれていたが、たちまち「妾（めかけ）にしたい」と親に願い出た。親は、わが子が世の常とは変わった生まれつきであることを心に悩んではいたが、結局は異人の望みにまかせて妾とすることに定め、そのおかげで当座の暮らし向きも楽になり、娘も生涯安穏に暮らせる身となったのである。
ああ、広く世界を見渡せば、捨ててよいものなど何一つあろうか。かえって不具であることが幸いとなることもあるのだ。世の人は、自分自身を省みることなく他人をそしり笑い、何の役にも立たぬ放言によってわが身を滅ぼし、いわゆる「阿呆に銭儲けをさせられる」（愚か者と侮っていた者にかえって得をされる）といったことになる。よくよく心得ておかなければならない――と、いささか勧善懲悪の意を示す次第である。
英語訳
[No newspaper company name printed] Konobu, now Sadanobu II
Painted by Sadanobu
Published by Fujimasa
Published by Nishichō
Carved by Jū
In this world, people often grieve over a bodily deformity, or shun those stricken with an incurable illness, and so lose their natural affection — such cases are far from rare. Yet to be born a human being and to fulfil the way of humanity is, from the beginning, a natural endowment bestowed by Heaven.
Now, here is a tale. There was a girl who from birth was extraordinarily white of skin, as though powdered with white face-paint, and whose hair had grown out evenly in a red hue. Her parents thought this strange and worried over it as the years passed, but in time they sent her out to serve as a sake-pouring maid at a nearby restaurant.
One day a certain foreigner came to this establishment seeking food and drink. Just as he had drained a cup, he caught sight of this young woman and exclaimed, "Why, she is a beauty of my own country!" For a good while he gazed enraptured at her appearance, and then straightaway asked her parents to let him take her as his concubine. Though the parents had long been troubled at heart that their child was of such unusual birth, in the end they yielded to the foreigner's wish and agreed to the arrangement. Thereby their immediate livelihood was eased, and the girl too obtained a life of peace and security.
Ah — when one looks broadly upon the world, is there anything at all that ought to be cast aside? On the contrary, even a deformity may prove a blessing. The people of this world, without ever reflecting upon themselves, slander and laugh at others, ruin themselves with idle talk that serves no purpose, and end up, as the saying goes, "letting the fool make the money" (being outdone by the very person they despised). One must take this well to heart — and thus we set forth, in some small measure, a lesson of encouraging virtue and chastising vice.