日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第80巻

四分義極略私記二巻 - 翻刻

四分義極略私記二巻 - ページ 13

ページ: 13

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【右頁】 【枠外右上】 一八四【但し算用数字】 【枠外右横上】 四分義極畧私記卷下 【枠外右横下】  二四 【二段構成】 【上段】 耶。問意如_レ此。《割書:演祕|意也》問。此問如何答耶。答疏云。此不_レ應_レ然。 能緣慮。此有_二定量_一故。彼但成就生長功能。非_二緣慮法_一。無 分量相違。《割書:云云》問。此文意何。答。意云。四分緣慮法。分量定 故。必立_二 四分_一。得 ̄ト 得 ̄ト 生 ̄ト 生 ̄トノ 法。但成_二-就色心法_一功能。 無_二分量_一故。我心法有_二緣慮_一有_二分量_一。汝不相應法無_二緣 慮_一無_二分量_一。義已相違。不_レ可_二例同_一也。 問論云。非卽非 離識唯理成《割書:云云》意何。答。會_レ此疏有_二 二釋_一。一云。功能各 別故名_二非卽_一。其體一故爲_二非離_一《割書:初釋》。二云。四分能所緣異 故云_二非卽_一。無_二別種生_一故名_二非離_一《割書:後釋》。如_レ此四分不卽不 離無_二外境_一故唯識理成矣。問。初釋意何。答。相分是所取 功能。見分是能取功能。自體分證_二見分_一之功能。證自證 分證_二自證分_一功能。故云_二功能各別_一。然識體之義用分故 云_二不離_一也。問。就_二後釋_一無_二別種生_一者。今相見分種色心 各別。何云_レ無_二別種生_一耶。答云。演祕有_二 二釋_一。一云。說_二 相見二分種子所生_一有_二 二師說_一。一云。相見二分從_二別種_一 生。一云。相見二分從_二同種_一生。此中依_二同種生義_一云_レ無_二 別種_一故非離。《割書:初釋》。二云。三類境中。性境從_二別種_一生。獨影 【下段】 境從_二同種_一生。此中依_二獨影境_一云_レ無_二別種生_一。《割書:後釋》。問。此疏 二釋中。以_レ何爲_レ正耶。答。演祕云。後釋不_二理盡_一《割書:云云》。意云。 相見二分同種生者不正義。今依_二不正義_一故爲_二不正_一。又 三類境中。偏依_二獨影境_一不_レ說_二性境_一故理不_レ盡云也。 【三字下げ】 第八三量分別門 【字下げ終わり】 問。此門意何。答。約_二 四分_一分_二-別三量_一。此門意也。問。三量 者何。答。現量比量非量是也。問云。何現量等耶。答。現量 者是無分別。謂無_二迷亂_一之智。於_二色等義_一離_二所_レ有分別_一 也。云_二比量_一者。謂藉_二衆相_一而觀_レ義。於_二所比義_一正智生也。 云_二非量_一者。於_二自共相境_一堅著也。意云。現量無_二迷亂_一之 智。任_二境自相_一得也。比量者。見_レ煙比_二-知其下有_一レ 火也。非量 者。非_レ黄執_レ黄等也。《割書:三量義如_二因|明疏_一也。》問。約_二 四分_一分_二-別三量_一方 何。答。相分非_二 三量_一。見分通_二 三量_一。後二分一向現量。意 云。相分以_レ非_二能緣性_一三量所_レ不_レ攝。見分緣_レ外故通_二 三 量_一。後二分親證_二自體_一故。唯現量也。故論云。謂第二分但 緣_二第一_一。或量非量。或現或比。乃至第三第四皆現量攝。 《割書:云云》問。約_レ量有_二 三量_一。何故云_二或量非量或現或比_一耶。答。 【左頁】 【枠外左上】 一八五【但し算用数字】 【枠外左横上】 四分義極畧私記卷下 【枠外左横下】  二五 【二段構成】 【上段】 此文意二相對也。初以_二非量_一相_二-對量_一。云_レ量者比量現量 也。後量中以_二現比_一相對。故初則量非量對。後則現量比量 對也。問。見分通_二 三量_一者。八識見分一向皆爾耶。答。不_レ 然。五八識見分一向現量。第七識見分一向非量。唯第 六識見分通_二 三量_一。問。第六識見分通_二 三量_一者。一心見分 一時通_二 三量_一歟。若先後通哉。答。分量決云。有_二 二說_一。一 云前後。二云同時。問。先就_二前後說_一何故非_二同時_一哉。答。 三量之行相旣互以相違。不_レ可_二 一心之中相違之法竝 生_一。故非_二同時_一。問。此說若有_二所依文_一耶。答。瑜伽云。又非_三 一法有_二別異相二種作用_一。《割書:云云》本疏云。不_レ可_三見分一時 之中爲_二量非量_一。以_二相違_一故。《割書:云云》。問。若爾者。何故現量自 證分與_二非量見分_一相雙耶。答。見分與_二自證分_一。唯雖_二是一 體_一。所_レ趣事異。見分是趣_レ外用。自證趣_二自體_一用也所_レ趣用 異故。相違作用俱生。一心見分同是趣_二外相分_一之用故。 相違作用不_レ得_二俱生_一。問。就_二後說_一何故三量同時耶。答。與 耳識率爾心同時意識雙緣_二聲名句文_一故。云_二現比二量同 時_一。問。何故爾耶。答。聲是實法。緣_レ是見分現量也。名等是 【下段】 假法。緣_レ此見分比量也。問。若一心中相違二量得_二俱起_一 者。一心之中。善惡二性應_二俱起_一耶。答。現比二量心之用 故一心得_二俱起_一。善惡心之體性故不_レ得_二俱起_一。問。二說中 以_レ何爲_レ正。答。初釋與_二本疏_一同。故以_レ之爲_レ正。又圓弘師 章判_二初說_一爲_レ正。問。後釋非_レ正者。何故燈判_二 三類境_一云。 或有_二性境_一不_レ隨_レ心。亦獨影唯從見者。謂散第六識與_レ五 倶緣_二 五塵境_一時。卽於_二是時_一緣_二兎角【_一:脱落?】等。《割書:云云》。緣_二 五塵_一是現 量。緣_二兎角_一是非量。現比二量是非_二同時雙_一耶。答。燈文。 一現量。心緣_二 五塵_一緣_二兎角_一非_二是現非二量雙_一。問。現量 心何得_レ緣_二兎角_一耶。答。現量心非_レ緣_レ有_二兎角_一。緣_二兎角無 體_一。問。以_レ何知_三現量心通緣_二假實_一耶。答。疏第三云。然一 念心得_レ成_二 二種_一。如_三定心緣_二 十八界_一《割書:云云》。演祕解_レ此云。 緣_二根塵等_一名_二因緣變_一。緣_二 七心界_一分別變攝。《割書:云云》意云。定 心是現量。此心已緣_二因緣變實境。分別變假境_一。故現量 心同時緣_二假實境_一也。問。比量心與_二非量心_一得_二俱起_一耶。 答。比量心與_二非執之非量心_一得_二俱起_一。執心之非量心不_レ 得_二俱起_一。比量心非執故。問。何云_二非執非量心_一耶。答。緣_二