翻刻
あるは。是（これ）また地（ち）の堅（かた）きと堅（かた）からざるとが故（ゆへ）なり。凡初（およそはじ）
めて大に地震（ぢしん）するときは。海汀（うみおき）に泥（どろ）涌上（わきあが）り津浪（つなみ）山（やま）の
ごとく泝（さかのぼ）る。奥州（おうしう）の洪水（こうずい）。遠州（ゑんしう）今切（いまきれ）など是なり。又｜大地（おほぢ）
震（しん）の後（のち）。月（つき）をかさねて震（ふる）ひやまざるは。いまた陽気（やうき）の出尽（いでつく）
さゞる故（ゆへ）なり。其（その）甚（はなはだし）きものは山（やま）焼出（やけいづ）るといへり。されば
我（わか）朝（てう）往昔（むかし）よりの地震（ぢしん）を考（かんかう）るに。人皇（にんわう）の始（はじ）め神武天皇（じんむてんわう）より
三百九十 余歳（よせい）を経て孝霊帝（かうれうてい）五年 乙亥（きのとゐ）のとし近（あふ）
江国地（みのくにのち）一夜（いちや）に裂（さけ）て湖（みづうみ）となり。同時（とうじ）に駿河国（するがのくに）富士山（ふじさん）一夜（いちや）の
間（あひた）に涌出（わきいで）し。豆相甲武（つさうかうぶ）の四 州（くに）震動（しんどう）すること夥（おびたゝ）し
といへども。富士（ふじ）も琵琶湖（びわのみづうみ）も。神代（かみよ）よりありとは。已（すで）に
赤人（あかひと）が歌（うた）。其外 万葉集中（まんようしうちう）の歌（うた）によめり。夫（それ）より六百
六十 余歳（よせい）を経（へ）て。人皇廿代 允恭（いんぎやう）帝五年 丙辰（ひのへたつ）七月廿四日
地震（ちしん）して。宮殿舎屋（くうでんしやおく）を破（やぶ）る。其後百九十余年を経（へ）て。
丗九代 推古帝（すいこてい）七年 乙未（きのとひつじ）四月廿七日 地（ち）大に震（ふる）ふ後（のち）七十
余歳同四十代 天武（てんむ）帝 白鳳（はくほう）四年 乙亥（きのとゐ）十一月十日 地震（ちしん）。
同十三年 戊寅（つちのへとら）十月四日 筑紫国（つくしのくに）地（ち）裂（さく）ること三千丈余
現代語訳
あるいは、これもまた地盤の堅固なところとそうでないところの違いによるものである。およそ初めて大地震が起きるときは、沖合の海中から泥が涌き上がり、津波が山のように逆巻いて押し寄せる。奥州の洪水や遠州の今切などはその例である。また、大地震の後、幾月を経ても揺れが止まないのは、まだ陽気が出尽くしていないためである。その甚だしいものは、山が焼け出す（噴火する）とも言われている。
さて、我が朝（日本）の昔からの地震を調べてみるに、人皇（天皇）の始まりである神武天皇より三百九十余年を経て、孝霊天皇五年（乙亥の年）に、近江国の地が一夜にして裂けて湖（琵琶湖）となり、同時に駿河国の富士山が一夜のうちに涌き出て、伊豆・相模・甲斐・武蔵の四か国が激しく震動したと伝えられる。しかしながら、富士山も琵琶湖も、神代の昔からあったことは、すでに山部赤人の歌、その他『万葉集』中の歌に詠まれている。
それより六百六十余年を経て、人皇二十代・允恭天皇五年（丙辰）七月二十四日に地震が起き、宮殿や家屋が破損した。その後、百九十余年を経て、三十九代・推古天皇七年（乙未）四月二十七日に地が大いに震えた。その後七十余年、同じく四十代・天武天皇の白鳳四年（乙亥）十一月十日に地震があった。同十三年（戊寅）十月四日には、筑紫国（九州）の地が裂けること三千丈余り（に及んだ）…
英語訳
Or alternatively, this too is due to the difference between areas where the ground is firm and those where it is not. When a great earthquake first strikes, mud wells up from the open sea offshore, and tsunamis surge forward like mountains. The great flood of Ōshū (Mutsu Province) and the Imagire of Enshū are examples of this. Furthermore, the reason why tremors do not cease even after many months following a great earthquake is that the yang energy (*yōki*) has not yet been fully expelled. In the most extreme cases, it is said that mountains catch fire (i.e., volcanic eruptions occur).
Now, upon examining the earthquakes that have occurred in our land (Japan) since ancient times: three hundred and ninety-some years after the first human emperor (*Ninnō*), Emperor Jinmu, in the fifth year of Emperor Kōrei (the year of *kinoto-i*/*itsugai*), the land of Ōmi Province cracked open overnight and became a lake (Lake Biwa), and at the same time, Mount Fuji in Suruga Province emerged in a single night, and the four provinces of Izu, Sagami, Kai, and Musashi shook violently. However, the fact that both Mount Fuji and Lake Biwa existed from the age of the gods is already attested to in poems by Yamabe no Akahito and other poems within the *Man'yōshū*.
Six hundred and sixty-some years after that, on the twenty-fourth day of the seventh month of the fifth year of Emperor Ingyō (the year *hinoe-tatsu*), the twentieth of the human emperors, an earthquake struck, destroying palace buildings and houses. One hundred and ninety-some years after that, on the twenty-seventh day of the fourth month of the seventh year of Empress Suiko (the year *kinoto-hitsuji*), the thirty-ninth sovereign, the earth shook greatly. Some seventy-odd years later, on the tenth day of the eleventh month of the fourth year of the Hakuhō era (the year *kinoto-i*) under Emperor Tenmu, the fortieth sovereign, there was an earthquake. On the fourth day of the tenth month of the thirteenth year of the same era (the year *tsuchinoe-tora*), the land of Tsukushi Province (Kyushu) cracked open for more than three thousand *jō*...