翻刻
の逃（にぐ）るが如（ごと）く、何地（いづち）へか、ころ〳〵と、逃（に）げ匿（かく）れ供奉（ぐふ）せざりし
が、神輿（みこし）還御（くわんぎよ）の後（のち）、程（ほど）なく永代橋落（ゑいたいばしを）ちて、人多（ひとおゝ）く死（しゝ）たりぬ、
又右祭礼（またみぎさいれい）の前（まへ）、撞楼堂（しゆろうだう）、人（ひと）なきに、連夜（れんや）おのづから鳴（な）りしと、又（また）
社壇（しやだん）も毎日（まいにち）、鳴動（めいどう）せしといふ、
○永代橋（ゑいたいばし）、橋杭（はしぐゐ）の噺（はなし）
永代橋（ゑいたいばし）の橋杭（はしぐゐ）は、壹丈三尺｜地中（ちちう）に入（いり）てありしといふ、橋落（はしおち）て
後（のち）、十余日（じふよじつ）を経（へ）て種々（しゆ〴〵）力（ちから）を尽（つく）し、之（これ）を拔（ぬか）んとするも更（さら）にぬく
る事（こと）なし、斯（かゝ）る杭（くゐ）、都（すべ）て六本（ろツぽん）ありしが何（いつ）れも金輪際（こんりんざい）《割書：編者曰金｜輪際とは》
《割書：仏書に大地の厚さ一百六十万由｜旬あり其底を金輪際といふ云云》より生（は）へ出（いで）たるものかと、
人（ひと）〻｜疑（うたが）ひ居（ゐ）たりしが、其後（そののち）九月十七日の風雨（ふうう）に、二本｜自（をのづか）ら拔（ぬけ）
出（いで）、十九日に至（いた）りて、残（のこ）り四本も、皆（みな）悉（ことごと）く拔出（ぬけい）でたり、（右二話霊
岸島町住吾友軒の手記）
香水｜曽（かつ）て聞（きけ）ることあり、文化年中永代橋落（ふんくわねんぢうゑいたいばしをち）し後（のち）、時（とき）の役人（やくにん）
等（ら）、種〻評議（しゆ〴〵ひやうぎ）して曰（いはく）、斯（かゝ）る数多（すうた）の人命（じんめい）を失（うしな）はしめしは、由元来（もとより）
非常（ひじやう）の災禍（さいくわ）に出（い）づるとはいへ、亦其罪（またそのつみ）の由（よツ）て帰（き）する所（ところ）、な
かるべからず、当時（とうじ）の工匠（こうしやう）を罪（つみ）せんか将（は）た今日（こんにち）の番人等（ばんにんら）
を罰（ばつ）せんかと、評議区々（びやうぎまち〳〵）なる所（ところ）、恰（あたか）も好（よ）し、彼（か）の橋杭（はしぐゐ）の漂（なが）れ
て、佃島（つくだじま）に上（のぼ）るものあり、因（よツ）て罪（つみ）を橋杭（はしぐゐ）の、その己（おのれ）が任（にん）を失（うしな）
ひたるに帰（き）し、之（これ）を遠島（ゑんとう）の刑（けい）に処（しよ）せし姿（すがた）になし置（おき）たりし
が、後（のち）七年｜目（め）に至（いた）り、再（ふたゝ）び右（みぎ）の杭（くゐ）をは取（とり）かへして両国（りやうごく）回向（ゑかふ）
院（ゐん）に送（おく）り之（これ）を削（けつ）り経木（きやうぎ）となし、参詣（さんけい）せし人衆（ひと〳〵）に、頒与（わかちあた）へし
といふ、事実（じゝつ）の信偽（しんぎ）は、未（いま）だ判然（はんぜん）せずと雖（いへど）も、今本書（いまほんしよ）を編輯（へんしふ）
するに際（さい）し、因（ちなみ）なきにあらざれは、聊（いさゝ）か此（こゝ）に之（これ）を付記（ふき）す
○当日繁盛（とうじつはんせい）の一｜班（ぱん）