翻刻
ば知る人 稀（まれ）なり同所に陶器（とうき）に用ゆべき土あり弁
天の滝（たき）は大滝より西の方に当（あた）り落（おち）口を異（こと）にせり
○天神 峠（とうげ）はいかほ不治より榛名（はるな）路の登（のぼ）り坂をいふ
旧（もと）天神（あまづかみ）の石祠（ほこら）なりし故（ゆゑ）峠の名にも号（よび）しが近年（きんねん）
石祠（ほこら）は失（うせ）たりといふ
○榛名（はるな）神社 天神峠より崕路（がけみち）を下ること十八丁に
して社にいたる路傍（ろばう）に九曲岩（つゞらいは）具足（ぐそく）岩とよぶ奇岩（きがん）あ
り抑（そも〳〵）春名の社は日本武（やまとたける）尊 或（ある）は南部三郎 満行（みつゆき）の霊（れい）を
祀（まつ）るともいふ宮殿（きうでん）の彫刻（ほりもの）手をつくし往古（むかし）は社領（しやれう）
数ヶ所にして兵権（へいけん）をも握（にぎ）りし由（よし）春名文庫の古（こ）
記録（きろく）に見へたり雷槌（らいつい）古鏡（こきやう）大塔宮の御剣（ぎよけん）古文書
など神宝も数種（あまた）あり境内に元亨三年の鉄灯炉（てつのとうろ）
一 碁（き）たてり神楽舞（かぐら）雨乞（あまごひ）の式（しき）いづれの古伝（こでん）ありて
普通（ふつう）と異（こと）なり又 御姿（みすがた）岩 袖（そで）すり岩 鞍（くら）かけ岩二天岩
大黒岩のぞき岩かめ岩瓶子（へいじ）岩などよぶ奇岩（きがん）おほ
く砥石（といし）の出る谷（たに）あり老樹 鬱蒼（うつさう）として日の蔭（かげ）を漏（もら）
さず流泉（りうせん）滔々（とう〳〵）と漲（みなぎ）りて六 根（こん）をきよらかにし神威（しんゐ）
現然（げんぜん）たる勝地（しようち）なり山中に異草（いさう）生じコメ〴〵の木の
箸（はし）を名産とす
○伊香保八景 高根（たかね）の鹿（しか） 関屋（せきや）の□（ほたる） 二ッ岳
の雪 上の山の月 猿沢の猿 物きゝ山の時鳥
丸山の躑躅（つゝじ） 伊香保沼の杜若（あやめ）
現代語訳
（前ページより続き）
知る人は稀である。同所には陶器に用いるべき土がある。弁天の滝は大滝より西の方に位置し、落ち口が（大滝とは）異なっている。
○天神峠 伊香保富士より榛名への登り坂をいう。もとより天神の石祠があったことから峠の名にも呼ばれていたが、近年その石祠は失われたという。
○榛名神社 天神峠より崖道を下ること十八丁で社にいたる。道の傍らには「九曲岩（つづら岩）」「具足岩」と呼ばれる奇岩がある。そもそも榛名の社は、日本武尊、あるいは南部三郎満行の霊を祀るともいわれる。宮殿の彫刻は技巧の限りを尽くしており、往古は社領が数ヶ所にわたり、兵権をも握っていた由が、榛名文庫の古記録に見える。雷槌・古鏡・大塔宮の御剣・古文書
など神宝も数多くある。境内には元亨三年（1323年）銘の鉄灯籠が一基立っている。神楽舞・雨乞いの式はいずれも古い伝統があり、普通のものとは異なっている。また「御姿岩」「袖すり岩」「鞍かけ岩」「二天岩」「大黒岩」「のぞき岩」「かめ岩」「瓶子岩」などと呼ばれる奇岩が多くあり、砥石の採れる谷がある。老樹は鬱蒼として日の光を漏らさず、清流は滔々と満ちあふれ、六根を清らかにしてくれる、神威の顕然たる勝地である。山中には珍しい草が生じ、「こめこめの木」の箸を名産とする。
○伊香保八景
高根の鹿 関屋の蛍 二ッ岳の雪 上の山の月
猿沢の猿 物聞き山の時鳥 丸山の躑躅（つつじ） 伊香保沼の杜若（あやめ）
英語訳
(Continued from previous page)
...and those who know of it are few. In the same area, there is clay suitable for making ceramics. Benten Falls lies to the west of the Great Waterfall, with its cascade dropping from a different point.
○ Tenjin Pass This refers to the ascent from Ikaho Fuji toward the Haruna road. Because there was originally a stone shrine (*hokora*) to the heavenly deity (*tenjin*), the pass took its name from it; however, in recent years the stone shrine is said to have been lost.
○ Haruna Shrine Descending eighteen *chō* along a cliff-side path from Tenjin Pass, one arrives at the shrine. Along the roadside stand curious rocks known as "Tsuzura-iwa (Winding Rock)" and "Gusoku-iwa (Armor Rock)." It is said that the Haruna Shrine enshrines the spirit of Prince Yamato Takeru, or alternatively that of Nanbu Saburō Mitsuyuki. The carvings adorning the shrine buildings are executed with consummate skill, and ancient records preserved in the Haruna Bunko (Haruna Archive) show that in former times the shrine held estates in several locations and even wielded military authority. Among its sacred treasures (*shinpō*) are numerous items, including a thunder mallet (*raitsui*), an ancient mirror (*kokyō*), the sacred sword of Prince Ōtōnomiya, and ancient documents.
Within the shrine precinct stands a single iron lantern (*tetsu-tōrō*) dated to the third year of Genkō (1323). The rituals of kagura dance and rain-prayer (*amagoi*) both follow ancient traditions that differ from the ordinary forms. There are also many unusual rock formations bearing names such as "Misugata-iwa (Sacred Figure Rock)," "Sodesuri-iwa (Sleeve-brushing Rock)," "Kurakake-iwa (Saddle-hanging Rock)," "Niten-iwa (Two Heavens Rock)," "Daikoku-iwa (Daikoku Rock)," "Nozoki-iwa (Peeping Rock)," "Kame-iwa (Turtle Rock)," and "Heiji-iwa (Ritual Vessel Rock)." There is also a valley where whetstone (*toishi*) is quarried. The ancient trees grow so thick and dense that not a ray of sunlight filters through; crystal-clear streams flow in abundance, purifying the six senses (*rokkon*) — it is truly a sacred place of manifest divine power. Within the mountains, rare plants grow, and chopsticks made from the wood of the *komekome* tree are celebrated as a local specialty.
○ The Eight Views of Ikaho
Deer at Takane Fireflies at Sekiya Snow on Futatsudake
Moon over Uenoyama Monkeys at Saruzawa The Hototogisu at Monokiki-yama
Azaleas at Maruyama Irises at Ikaho Marsh