翻刻
【右丁】
△予が友小泉氏上総の方要事有て参居る間右大地震にて江戸表大火の噂を
きゝ用事を捨置道を急帰（いそきかへる）佐（さ）元八幡迄来比は十月四日夜 丑刻（やつどき）也尓に 村外（むらはづれ）に
て年の程廿四五才女二才斗なる児（こ）を抱馳（だきはせ）来るに行合しかばてうちんを上て是を
見んとするに其 容（さま）賎（いやし）からざる女なれ共其行事矢のことくなれば定（たしか）に見止がたし又
五丁斗来る所に【〇のなかにサ】印付たるてうちんを照（とも）し若者五人出来り小泉と行合小児おば
連行たる者を見懸給はずやと問ゆへ已前の女の事を談（かたる）に扨は夫也今は追駈るとも
叶べからずいざ返らんと元きし道へ返けるゆへ小泉は其 故（しさい）を聞に当村左■郎の
妻由女といふ者地震の時 梁下（はりした）に成死たり二才の小児を預んと思へども騒乱中にて預る
人はなく見殺にする不便也と貰乳（もらひち）すれ共心に任（まか）せず父は心痛（しんつう）に絶（たへ）ず尓（しかる）に夜々
其児を取出し乳を十分にのませ家内 何処（いづかた）と定まらず差戻て有也余りふしぎ
成こと也と語りぬ因之小泉は前成女の侍より種々（いろ〳〵）語聞せ右は母の亡魂（ゆうれい）にして我子の
愛着（あいぢやく）にひかれ外方にて乳を貰（もらひ）来て又連来るならんと云に果（はたし）て是なりけり
【左丁】
亀戸天神社内西口華表図（かめいどてんじんしやないにしぐちとりいのづ）《割書：二重の沓石（くついし）より下方四尺八寸斗あり｜左の立柱のごとく半は埋（うつも）れあり》
右は当（とう）社西門口にあり此あたりなる茶店其外皆
潰（つぶ）れ一時（いちじ）に勝気（せうき）を失（うしなふ）たり偖（さて）又 爰（こゝ）に図（づ）するごとく
左の柱（はしら）は蓋木（ふたぎ）より下は皆 折落（おれおち）て右の柱（はしら）は刀（かたな）のごとく
台石（たいいし）二重より下へ埋込（うめこみ）たるおば堀出し引抜（ひきぬき）たるが
ごとし抑（そも〳〵）家倉は寄集（よせあつめ）し物ゆへ崩（くづれ）倒（たふれ）等（など）あらん
尓共（しかれども）此 華表（とりい）は根を固（かため）たること如斯（かくのごとし）なるに引抜（ひきぬき）倒（たほ）ること
人力の及（およぶ）所にあらず是以 震動（しんどう）の強（つよき）と地震（ぢしん）の
不可思議（ふかしぎ）を推察（すいさつ）し給ふべし
筑前家中
現代語訳
【右丁】
私の友人である小泉氏は、上総の方へ用事があって滞在していたところ、江戸で大地震と大火があったという噂を聞き、用事を放り出して急ぎ帰路についた。佐元八幡まで来たのは十月四日の夜、丑の刻（午前二時頃）のことであった。そこで村外れにて、年のころ二十四、五歳の女が二歳ほどの子を抱いて走ってくるのに行き会った。提灯を掲げてよく見ようとしたが、その様子は卑しからぬ女であるものの、その走りようが矢のように速く、確かに見定めることができなかった。さらに五丁ほど行ったところで、「〇」の中に「サ」の印をつけた提灯を照らした若者五人が現れ、小泉と行き合い、「小さな子を連れた者を見かけませんでしたか」と尋ねた。先ほどの女のことを話すと、「それがその者です。今から追いかけても追いつくことはできますまい。さあ引き返しましょう」と、元来た道へ戻っていったので、小泉がその詳細を聞いてみると、当村の左■郎の妻、由女という者が、地震の際に梁の下敷きになって死んだ。二歳の子どもを誰かに預けたいと思っても、騒乱の最中ゆえ預かってくれる人もなく、見殺しにするのはかわいそうだと、もらい乳をさせてはいるものの思い通りにはならず、父親は心痛に堪えられない状態である。ところが夜ごとにその子が連れ出され、十分に乳を与えられ、家の中のどこかとも分からないところへ戻されているのだ。あまりに不思議なことだと語った。そこで小泉は、先ほどの女のそばにいた者から種々話を聞かせてもらい、これはすなわち母親の亡霊が、わが子への愛着に引かれ、外の方で乳をもらい受けてきて、また連れてきているのであろうと言うと、まさにそのとおりであった。
【左丁】
亀戸天神社内西口鳥居の図（二重の沓石より下方四尺八寸ほどあり／左の立柱のごとく半ばは埋もれてあり）
この鳥居は当社の西門口にある。このあたりの茶店その他はみな潰れ、一時に生気を失った。さてまたここに図示するように、左の柱は蓋木（笠木）より下はすべて折れ落ち、右の柱は刀のように、台石二重より下へ埋め込まれたものを掘り出して引き抜いたかのようである。そもそも家や蔵は寄せ集めた材料でできているものゆえ、崩れ倒れなどすることもあろう。しかしこの鳥居は根を固めることかくのごとくであったにもかかわらず、引き抜かれて倒れるとは、人力の及ぶところではない。このことから震動の強さと地震の不可思議を推察されたい。
筑前家中
英語訳
【Right folio】
My friend Mr. Koizumi had been staying in the Kazusa region on business when he heard rumors of the great earthquake and fires in Edo. Abandoning his errand, he hurried back along the road. He had reached as far as Samoto Hachiman when, on the night of the fourth day of the tenth month, at the hour of the Ox (around 2 a.m.), he encountered at the outskirts of the village a woman of about twenty-four or twenty-five years of age, running at speed while holding a child of about two years old. He raised his lantern to get a better look; though her appearance was not that of a low-born person, she ran like an arrow, and he could not make her out clearly. After proceeding a further five chō, five young men appeared carrying a lantern marked with the sign of a circle enclosing the character "Sa." They came upon Koizumi and asked whether he had seen anyone carrying a small child. He told them about the woman he had seen, whereupon they said, "That must be her. It would be impossible to catch up with her now. Let us turn back," and returned the way they had come. Koizumi asked them to explain the matter fully, and they told him: a woman named Yume, wife of a man named Left-■rō in that village, had been killed when a beam fell on her during the earthquake. Although they wished to find someone to care for her two-year-old child, in the midst of such chaos no one could be found to take the child in, and it seemed pitiable to leave the baby to die. They had arranged for the child to receive wet-nursing from another woman, but this was not going as hoped, and the father was beside himself with grief. Yet every night, the child was being taken out, given a full feeding of milk, and returned to some unidentified place within the house. It was a most mysterious thing, they said. Koizumi listened to various accounts from those who had been near the woman, and concluded that this must be the ghost of the mother, drawn by her deep attachment to her child, who was going out to obtain milk from elsewhere and then bringing the child back. And indeed, so it proved to be.
【Left folio】
*Illustration: The western torii gate of Kameido Tenjin Shrine* (Note: there is approximately four shaku and eight sun below the double-tiered base stones / as shown in the left pillar, half of it is buried in the ground)
This torii stands at the western entrance of the shrine. The teahouses and other establishments in this area were all destroyed, losing their vitality in an instant. As illustrated here, the left pillar has broken and fallen entirely from the crossbeam (kasagi) downward, while the right pillar stands like a sword — as if it had been driven down below the double-tiered foundation stones and then wrenched back out again. Generally speaking, houses and storehouses are assembled structures, and it is perhaps understandable that they might crumble and collapse. But this torii had its foundations set firm in the earth as described, and yet it was uprooted and toppled — something entirely beyond the power of human hands to accomplish. From this one may appreciate the tremendous force of the tremors and the awesome mystery of the earthquake.
*A retainer of the Chikuzen domain*