翻刻
【右丁】
いはく桜待中納言（さくらまちのちうなごん）此花のさかり数日（すじつ）
なき事をかなしみ泰山府君を祭（まつ）りて
三七日の齢（よはひ）をのべたりとそ
千早振現人神のかみたれは
花のよはひは延ひにけるかな
万葉集（まんようしう）にも花のさかり七日は過（すぎ）てとよめり
【左丁】
【上段・図】
真桜（まざくら）
【下段】
○怡顔斎曰 重弁（やゑ）にして
花弁（はなびら）細（ほそ）し虎尾（とらのを）に似（にた）り
京地の伊勢桜と同時
にひらく也
現代語訳
【右丁】
（続き）いわく、桜待中納言（さくらまちのちゅうなごん）は、この花の盛りが数日しか続かないことを悲しみ、泰山府君を祀って、三七日（二十一日）の命（齢）を延ばしたとのことである。
千早振る現人神の神なれば
花の齢は延びにけるかな
（また）『万葉集』にも「花の盛り七日は過ぎて」と詠まれている。
【左丁】
【上段・図】
真桜（まざくら）
【下段】
○怡顔斎いわく、八重咲きであって、花弁が細い。虎尾（とらのを）に似ている。京都における伊勢桜と同じ時期に開く。
英語訳
【Right folio】
(Continued) — it is told that Sakuramachi no Chūnagon, lamenting that the peak bloom of this flower lasted only a few days, offered prayers to Taizanbukun and thereby extended its life (*yowai*) by three-times-seven days (twenty-one days).
Being a god made manifest in human form (*arahitogami*),
the life of the blossoms was indeed prolonged.
Furthermore, in the *Man'yōshū* as well, there is a poem that reads: "Seven days have passed since the flowers were at their peak…"
【Left folio】
【Upper section – illustration】
Mazakura (True Cherry)
【Lower section】
○Itangansai states: It has double blossoms (*yaezaki*), and the petals are slender. It resembles the Toranoo variety. In Kyoto, it blooms at the same time as the Ise cherry (*Ise-zakura*).