四神地名録 6巻. [4]葛飾郡 - 翻刻

翻刻

　遠からぬ世まても葛西三十三ヶ村にて今も土俗の草苅
　哥賤の女の臼引うたにも葛西三十三ヶ村とうとよし今
　にては東西にて百拾八ヶ村と成繁茂爰を以知るべし
　追々数を増すへきの地の利見ゆるなり
　　　青戸村《割書：今二つ村にて表青戸村｜西青戸村》
　此村に青砥左衛門藤網の事跡ありて旧館の地あり土人は
　古城跡といひ又御殿跡ともいふ也藤綱滑川におゐて
　僅の銭を落して数銭の出して人を雇ひ捨し銭を
　拾ひ取しことは普く世の人知ることにて世の益不益に

　やあるし賢者共いふへし館造も麁末なること成るべし
　尤傍に郭といふ地も残り陣屋と称せるもありて今は百姓の
　宅地にて郭の何兵衛陣屋の何右衛門といふこと也家来筋にて
　もあらんやと尋しに左にはあらす村端に刑罰場と称して
　少し斗の空地あり左衛門の節の刑罰場といひ傍に穢多数
　拾軒居住す是も其頃よりの穢多すじといふ也青戸の
　文字に違ひある故に此事も尋しに砥の字はかくに六ヶ敷
　愚筆抔にては読兼る故に書能戸の字を書候といふ是等は
　実に聞へ侍る【山葵おろし】此村の茂右衛門といふ百姓の家に青砥左衛門

現代語訳

それほど遠くない時代まで、葛西三十三ヶ村として知られており、今でも土地の人々の草刈り歌や、身分の低い女性たちの臼引き歌にも「葛西三十三ヶ村」と唄われている。現在では東西合わせて百十八ヶ村となり、これほど繁栄していることからもその発展ぶりが分かる。今後もますます数が増えるべき地の利があると見受けられる。

　　　青戸村《割書：現在は二つの村で、表青戸村と西青戸村》

この村には青砥左衛門藤綱の事跡があり、旧館の跡地がある。土地の人々は「古城跡」とも言い、また「御殿跡」とも言う。藤綱が滑川においてわずかな銭を落として、数銭を費やして人を雇い、落とした銭を拾わせたことは、広く世間の人々が知るところであり、世の中の得失について賢者たちが論じるべきことである。館の造りも粗末なものであったに違いない。もっとも、傍らに「郭」という地名も残っており、「陣屋」と称するところもあって、今は百姓の宅地となっており、「郭の何兵衛」「陣屋の何右衛門」などと呼ばれている。家来の筋の者ではないかと尋ねてみたが、そうではなく、村の端に「刑罰場」と称して少しばかりの空地がある。左衛門の時代の刑罰場だと言い、その傍らに穢多が数十軒居住している。これもその頃からの穢多の系統だということである。「青戸」の文字に異同がある故にこのことも尋ねてみたところ、「砥」の字は書くのが難しく、不器用な筆などでは読みにくいため、書きやすい「戸」の字を書くと言う。これらは実にもっともなことと聞き及んでいる。【山葵おろし】この村の茂右衛門という百姓の家に、青砥左衛門の（遺品か文書が伝わっており）……

英語訳

Even in times not so long past, the area was known as the "Thirty-Three Villages of Kasai," and even today, the local people's grass-cutting songs and the grinding songs of humble women still include the refrain "Thirty-Three Villages of Kasai." At present, the total has grown to one hundred and eighteen villages in the east and west combined, and this great flourishing makes the development plainly evident. It appears that the geographic advantages of this land are such that the number of villages will continue to increase further.

　　　Aoto Village 《Marginal note: Currently two villages: Omote-Aoto Village and Nishi-Aoto Village》

In this village there are traces of the achievements of Aoto Saemon Fujitsuna, and the site of his former residence remains. The local people call it "the ruins of an old castle," and some call it "the ruins of a palace." The story of how Fujitsuna, upon dropping a few coins into the Namerikawa River, spent several coins to hire people to retrieve the dropped coins, is widely known throughout the land, and whether this was truly to the benefit or detriment of the world is a matter for wise men to debate. The residence itself must have been a rather modest structure. Nearby, however, a place called "Kuruwa" (enclosure/bailey) remains, and there is also a place called "Jinya" (camp or administrative office), which are now residential plots for farmers, with residents known as "Kuruwa no Nanigashi Hyōe" and "Jinya no Nanigashi Uemon." When I inquired whether these might be descendants of retainers, I was told that was not the case. At the edge of the village there is a small vacant lot called the "Keibatsuba" (place of punishment), said to be the execution grounds from Saemon's time, and nearby, several dozen households of eta reside. These too are said to be descended from eta who settled there at that time. Because there are discrepancies in the characters used to write "Aoto," I inquired about this as well, and was told that the character "to" (砥) is difficult to write, and hard to read when written in an unskilled hand, so the easier character "to" (戸) is written instead. This explanation seems entirely reasonable. 【Wasabi grater】 In the home of a farmer named Mōuemon in this village, (relics or documents associated with Aoto Saemon are said to be preserved)…