翻刻
も其盃を取せよと上意ありて下し給ふ是も家の
宝物として持伝へて有右の二品拝見せしに御蒲団
は目なれざる絹にて仮初に拝せる時は和国織の様に
見ゆれ共能く拝し見れは唐織にして至て稀なる絹也
御盃は鶴亀松竹に橘の巻絵にて《見せ消ち:溝溝|結構》いはんかた無し
右の外に御船も頂戴せしと伝へたりお大といひしは
いかなる冥加ものにて後年迄家の親模となるものを
頂戴して子孫迄の面(ヲモテ)おし【面おこし】となること浦山しといふべし
外の鷹をつかふことの御免許状有仮名まじりの
文章にて至ての能筆也御国印と覚しき大ひ成御判
あり此書には何に依持伝へしといふ由緒詳ならす
東北松川村【江戸川区東小松川、松江、松島、中央、大杉などに跨がる地域】
寿覚山源法寺浄土宗にて本尊阿弥陀仏開山は普光
観智大師にて御朱印六石古き寺といふのみ由偖不知什物無し
医王山善照寺新儀の真言地にて本尊大日如来御朱印
六石由緒弁小臣といへ共いかゝの訳あり高や当寺の御朱印
地はひろき事にして僅六石の高にて寺百姓拾六家有
現代語訳
その盃も取らせよとの上意があって下し給うた。これも家の宝物として持ち伝えている。右の二品を拝見したところ、御蒲団は見慣れない絹で、軽く拝見した時は和国織のように見えるが、よく拝し見ると唐織であって、極めて珍しい絹である。御盃は鶴亀松竹に橘の蒔絵で、言いようがないほど見事である。右の外に御船も頂戴したと伝えられている。「お大」と言われた人は、どのような冥加者であって、後年まで家の家宝となるものを頂戴して、子孫までの面目を保つこととなることは羨ましいというべきである。その他に鷹を使うことの御免許状があり、仮名まじりの文章で極めて能筆である。御国印と思われる大きな御判がある。この書にはなぜこれを持ち伝えたかという由緒が詳らかでない。
東北松川村【江戸川区東小松川、松江、松島、中央、大杉などに跨がる地域】
寿覚山源法寺は浄土宗で、本尊は阿弥陀仏、開山は普光観智大師で御朱印六石。古い寺というのみで由緒は知れず、什物もない。
医王山善照寺は新儀の真言宗で、本尊は大日如来、御朱印六石。由緒を尋ねても詳らかでないが、何かの訳があって高いのか。当寺の御朱印地は広いことであって、わずか六石の高で寺百姓十六家がある。
英語訳
There was also an imperial command saying "let him take that cup as well," and it was granted to him. This too is preserved and treasured by the family. When I examined these two items, the imperial cushion was made of unfamiliar silk that at first glance appeared to be domestic weaving, but upon closer inspection was Chinese brocade of extremely rare quality. The imperial cup has maki-e lacquerwork depicting cranes, tortoises, pine, bamboo, and tachibana oranges, indescribably magnificent. In addition to these, it is said he also received an imperial boat. This person called "O-Dai" must have been blessed with extraordinary fortune to receive items that would become family treasures for generations to come, bringing honor to his descendants—truly enviable.
There is also a license permit for using hawks, written in a mixed script of Chinese characters and kana, in extremely fine calligraphy. There is a large imperial seal that appears to be the national seal. This document does not detail the circumstances of why it has been preserved and transmitted.
Tohoku Matsukawa Village [area spanning present-day Higashi-Komatsukawa, Matsue, Matsushima, Chuo, Osugi and other districts in Edogawa Ward]
Jukakuzan Genpo-ji is a Jodo sect temple with Amida Buddha as the principal deity, founded by Fukko Kanchi Daishi, with a vermillion seal grant of six koku. It is only known to be an old temple; its origins are unknown and it has no notable treasures.
Iouzan Zensho-ji is a Shingon sect temple of new establishment, with Dainichi Nyorai as the principal deity and a vermillion seal grant of six koku. Even when asked about its origins, they are not clear, though there must be some reason for its high status. This temple's vermillion seal land is extensive, yet with only six koku in assessed value, there are sixteen farming families attached to the temple.