翻刻
【上巻序一丁裏】
数巻（すうくわん）有（あり）＿レ之（これ）・巻而（まいて）懐（ふところにすと）[＿一]＿レ之（これを）・可（へし）＿レ謂（いいつ）勤矣（つとめたりと）・予（よ）於（をいては）＿レ筭（さんに）
者・不（す）＿レ 識（しら）＿二 六（りくと）與（とを）＿一＿レ 七（しつ）・為（してか）＿二什麼（なんと）塞（ふさがん）＿二其（その）責（せめを）＿一・横點頭（わうてんとうする）
者（もの）再三（さいさん）雖（いへとも）＿レ然（しかりと）・不（ず）＿二曽（かつて）饒（ゆるさ）＿一・終（ついに）弗（す）＿レ穫＿二黙止（もくしとのことを）＿一・付（ふ）＿二－與（よす）
毛先生（まうせんじやうに）＿一・毛先生／突出（とつしゅつして）曰（いわく）・夫（それ）筭（さん）者（は）自（より）＿二 天地（てんち）
定（さため）＿レ位（くらひを）萬物（ばんぶつ）流（しいて）[＿一]＿レ形（かたちを）以来（このかた）・其（その）数（すう）及（をよふ）＿二萬有（まんゆう）一／千（せん）
五百二十／零數（れいすうに）＿一其外（そのほか）更（さらに）有（あり）＿二刻限（こくけんの）數（すう）人／息（そくの）
數（すう）＿一・不（す）＿レ暇（いとまあら）＿二 縷數（るすうする[に]）＿一・加之（しかのみならす）・伏義（ふつき）始（はしめて）劃（くわくし）＿二 八卦（はつくわを）＿一・周公（しうこう）
叙（しよ）＿二－述（しゆして）九章（きうしやうを）＿一・陽數（やうすうを）為（し）＿レ奇（きと）・陰（いん）數為＿レ隅（くうと）・老（らう）陽二十
【上巻序二丁表】
五／老陰（らういん）二十五／䐇（ひん）＿二－合（がうして）五／十（しつ）數（すうを）＿一為（す）＿二大衍（たいえんの）數（すうと）＿一
既（すてに）又（また）起（たてて）＿二律呂（りつりよ）七均法（しつきんのはうを）＿一・宮數（きうすう）者（は）法（のつとり）＿二 八十一￣ニ＿一
商數（じやうすう）者（は）法（のつとり）＿二 七十二￣ニ＿一・角數（かくすう）者（は）法（のつとり）＿二 六十四￣ニ＿一・徴（ち）
數（すう）者（は）法（のつとり）＿二 五十四￣ニ＿一・羽數（うすう）者（は）法（のつとり）＿二 四十八￣ニ＿一・変宮（へんきうの）
數（すう）者（は）法（のつとり）＿二 四十二￣ニ＿一・変徴（へんちの）數（すう）者（は）法（のつとり）＿二 五十六￣ニ＿一擧（あけて）＿二#1
筭極（さんきよくの）數（すうを）＿一言（いふ）＿レ之（これを）則（ときんは）有（あり）＿二・一・十百・千・萬（まん）・億（をく）・兆（てう）・京（けい）
・垓（かい）・杼（ちよ）・穰（しやう）溝（かう）・澗（かん）・正（せい）・載（さい）・極（きよく）＿一・萬匕（ばんひの）極（ごくを）曰（いい）＿二恒河沙（こうかしやと）＿一
・萬匕（はんひの）恒河沙（こうかしやを）曰（いい）＿二阿僧祇（あそうきと）＿一・萬匕（はんひ[の]）阿僧祇（あそうきを）曰（いい）＿二
現代語訳
【上巻序一丁裏】
…数巻がある。それらをも懐に収めているということは、（まことに）勤勉であるといえよう」と。私（玄光）は算法においては六と七の区別もわからぬ者であって、どのようにしてその責めを塞ごうかと、横に首を振ること（断ること）を再三試みたけれども、（光由は）かつて許してくれず、ついに黙して止むということも叶わず、（この序文の執筆を）毛先生に譲り渡した。
毛先生は（席から）すっと立って言われた：「そもそも算（さん）というものは、天地が位を定め、万物が形を流し（備え）てより以来、その数は万有千五百二十の余数に及ぶ。そのほかにさらに刻限（時刻）の数、人の息（呼吸）の数があり、一一数え上げる暇もないほどである。それのみならず、伏羲がはじめて八卦を劃（えが）き、周公が九章を叙述し、陽数を奇（き）とし、陰数を隅（ぐう）とし、老陽は二十五、
【上巻序二丁表】
老陰は二十五、合わせて五十の数を大衍の数とした。
すでにまた、律呂七均の法を立て、宮（きゅう）の数は八十一に則り、商（しょう）の数は七十二に則り、角（かく）の数は六十四に則り、徴（ち）の数は五十四に則り、羽（う）の数は四十八に則り、変宮（へんきゅう）の数は四十二に則り、変徴（へんち）の数は五十六に則る。算の極まりの数を挙げて言えば、一・十・百・千・万・億・兆・京・垓・杼（じょ）・穰（じょう）・溝・澗・正・載・極がある。万倍の極を恒河沙（ごうがしゃ）といい、万倍の恒河沙を阿僧祇（あそうぎ）といい、万倍の阿僧祇を……