翻刻
針灸経云十歳￣ノ小児七十歳￣ノ老人￣ハ不￣レ＿レ得＿レ針￣スルヿヲ宜＿二灸及￣ヒ
甘薬￣ニ＿一 医門方云 大法（オホムネ）春夏宜＿レ発＿レ汗￣ヲ 凡￣ソ服￣ルニ＿二
湯薬￣ヲ＿一《振り仮名：発｜ セハ｜オコスハ》＿レ汗￣ヲ《振り仮名：中｜ ル｜アタヌルナリ》＿レ病￣ニ便《振り仮名：止｜ヤマハ｜トヽメヨリ》不￣レ＿二必￣シモ尽￣サ＿一レ剤（サイ） 凡発￣スル＿レ汗￣ヲ欲（ホツス）
令＿二手足 周遍（アマネク）＿一《振り仮名：蟄｜直立反蔵也｜チツ》々津₋液通￣シ＿レ身￣ニ一₋時￣ニ潤￣テ益佳￣シ但以不￣サレ＿三
用＿二《振り仮名：流｜｜穴ヒナカシテ》₋離￣レメ如￣ナル＿一レ雨急￣ニ以＿レ粉 磨（スリ）＿二塗（ヌリ）身₋体￣ニ＿一勿＿レ当￣ルヿ＿二風₋ 冷（ヒヤカナル）￣ニ＿一
凡￣ソ大汗出￣テ復￣タ後脈洪₋大￣ナリ形￣チ如￣ニメ＿レ瘧￣ノ一₋日￣ニ再₋発￣ス汗出￣ハ
便解￣スム更 与（アタヘリ）桂枝麻₋黄₋湯 《振り仮名：麻黄｜クレノハシカミ｜又アマナ又カツネクサ》#1四両《割書：去節｜》桂心
二両 甘草（アマキ）一両[灸]杏人（カラモヽノサネ）八十枚《振り仮名：去｜ステヨ｜ニ》《振り仮名：尖｜｜トカリ》以水七升先煮￣コル
麻黄三両沸￣シ《振り仮名：撩＿二去｜ハラヒサケ｜トリ》沫（ミ）＿一内（イレ）＿二諸₋薬＿一煮￣テ取＿二 二升半￣ヲ＿一分￣チ三￣ヒ₋
服￣セリ服￣シ相去七八 里（ハカリニシ）《振り仮名：覆｜｜オホフ》令￣リ＿レ汗（アセアセ）不￣レ＿レ湏（モチヰ）＿レ歠（スヽル）＿レ粥￣ヲ余￣ハ如￣セリ＿二桂₋枝￣ノ法￣ノ＿一
凡発￣シテ＿レ汗￣ヲ後汗遂￣ニ漏￣テ不（ス）＿レ止（ヤマ）其￣ノ人 悪（ニクム）＿レ風￣ヲ小便難￣ク四支
微急難￣シ＿二以屈（カヽメ）申（ノヘ）＿一桂枝￣ニ如[加]＿二附₋子₋湯＿一主￣セリ＿レ之
桂心三両 夕薬（エヒスクスリ）三両 甘草二両[灸] 生姜三両
大棗十二枚《割書：群（ツムスク）｜切》以＿二水七升￣ヲ微火￣ニ煮取＿二 三小升＿一去（サケ）＿レ滓（カス）
分温￣ニ三￣ヒ服々＿レ湯￣ヲ已￣ヲテ湏₋更￣ニ歠（スヽテ）＿二 一升￣ノ熱（アツキ）粥￣ヲ＿一以￣テ助￣リ＿二薬₋
力￣ヲ＿一温（アタヽカ）覆（オホテ）令￣リ＿レ汗￣ミ々不＿レ出（ミエ）又服￣セムヿ如￣セヨ＿レ前￣ノ不￣トモ＿レ汗者￣ハ小￣ク
従￣リ＿二其￣ノ間半日 許（ハカリ）＿一乃覚￣ヌ＿レ差（イエル）明₋晨（ツトメテ）候＿レ之￣ヲ病₋
現代語訳
## 【鍼灸経・医門方より — 年齢による制限、発汗法、処方】
### 鍼灸経より
『針灸経』に云う：十歳の小児と七十歳の老人は、鍼（はり）を用いてはならない。灸（きゅう）および甘薬（かんやく、甘味のある薬）が宜しい。
### 医門方より
『医門方』に云う：大法（おおむね）として、春・夏には発汗（はっかん）が宜しい。
およそ湯薬（とうやく）を服して汗を発し、病に中（あた）れば、すみやかに止めよ（服薬を止めよ）。必ずしも一剤（ひとつの処方）を飲み尽くさなくともよい。
およそ汗を発するには、手足にくまなく（あまねく）〔蟄（ちつ）：「直立反」の反切で、意味は「蔵（かくれる）」〕津液（しんえき）を巡らせ、体全身を一時（いっとき）に潤わせることが最もよい。ただし流れ離れるように激しい雨のごとく（大量に）出るほどには要しない。粉（こな）をもって体に磨り塗り、風・冷（ひやかなる冷気）に当たることなかれ。
およそ大いに汗が出た後、再びその後（に）脈が洪大（こうだい）となり、形（ありさま）が瘧（おこり）のようで、一日に二度発する（発作がある）場合、汗が出ればすなわち解（かい）する。さらに桂枝麻黄湯（けいしまおうとう）を与えよ。
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**桂枝麻黄湯（けいしまおうとう）**
- 麻黄（まおう）〔訓：くれのはしかみ、またはあまな、またはかつねくさ〕 四両（節を去る）
- 桂心（けいしん） 二両
- 甘草（かんぞう）〔甘き草〕 一両〔炙る〕
- 杏人（きょうにん）〔からもものさね〕 八十枚（尖りを去る）
水七升をもって、先ず麻黄を三沸（みたび沸かし）、沫（あわ）を払い去り、諸薬を入れ、煮て二升半を取る。三回に分けて服せよ。服と服の間は七・八里（の歩行時間ほど）を隔て、〔覆（おお）う〕（身体を温かく覆う）。汗（をかかせる）。粥（かゆ）を啜（すす）る必要はない。余は桂枝（けいし）の法の如くにせよ。
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およそ汗を発した後、汗がついに漏れ出て止まらず、その人が風を悪み（にくみ）、小便（が出ること）難しく、四肢（ししゅ）がわずかに急（きゅう、こわばり）となり、屈伸（かがめのばすこと）が難しい場合は、桂枝（けいし）に附子（ぶし）を加えた湯（桂枝加附子湯）がこれを主（つかさど）る。
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**桂枝加附子湯（けいしかぶしとう）**
- 桂心（けいしん） 三両
- 芍薬（しゃくやく）〔えびすくすり〕 三両
- 甘草（かんぞう） 二両〔炙る〕
- 生姜（しょうきょう） 三両
- 大棗（たいそう） 十二枚〔群（つむぐ）・切（刻む）〕
水七升をもって微火（とろ火）にて煮て三小升（さんしょうしょう）を取り、滓（かす）を去る。温かいまま三回に分けて服せよ。湯を服し終えたら、さらに一升の熱い粥を啜り、もって薬力（やくりょく）を助けよ。温かく覆い（体を覆って）、（微かに）汗ばませよ。（汗が）出ていなければ、また前のとおりに服せよ。汗が出ない者は、その間（のあいだ）半日ほどより、乃ち差（い）ゆるのを覚ゆるであろう。明晨（みょうしん、翌朝の早い時刻）にその病を候（うかが）え……
英語訳
## [From the *Shinkyū-kyō* and *Imon-hō* — Age-based Restrictions on Needling, Methods of Inducing Perspiration, and Prescriptions]
### From the *Shinkyū-kyō* (Classic of Acupuncture and Moxibustion)
The *Shinkyū-kyō* says: Children of ten years of age and the elderly of seventy years of age must not receive acupuncture needling. Moxibustion (*kyū*) and sweet medicines (*kanyaku*) are appropriate for them.
### From the *Imon-hō* (Medical Formulary)
The *Imon-hō* says: As a general principle (*ōmune*), in spring and summer it is appropriate to induce perspiration.
In general, when taking an herbal decoction (*tōyaku*) [to promote sweating]: if the sweating is induced and hits the mark [i.e., effectively addresses the illness], stop [taking the medicine] at once. It is not necessarily required to finish the entire prescribed dose (*sai*, one full course of the formula).
In general, when inducing perspiration, it is best to have the fluids and humours (*shin'eki*, i.e., body fluids) circulate throughout, reaching the hands and feet evenly, moistening the entire body all at once. However, it is not necessary for the sweat to pour forth like a streaming rainstorm. Apply powder by rubbing it onto the body, and do not expose [the body] to wind or cold.
In general, after a great sweat has broken out and then subsequently the pulse becomes *kōdai* (surging and large), and the appearance [of the condition] resembles that of malaria (*okori*), recurring twice in one day — when sweat breaks out [again], the condition will resolve. [In this case,] administer *Keishi Maō-tō* (Cinnamon Twig and Ephedra Decoction) once more.
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**Keishi Maō-tō 桂枝麻黄湯 (Cinnamon Twig and Ephedra Decoction)**
- Ephedra (*maō*) [vernacular names: *kure no hashikami*, or *amana*, or *katsunekusa*]: 4 *ryō* (nodes removed)
- Cinnamon heartwood (*keishin*): 2 *ryō*
- Licorice (*kanzō*) [lit. "sweet herb"]: 1 *ryō* (roasted/processed)
- Apricot kernels (*kyōnin*) [lit. "seeds of the Chinese apricot"]: 80 pieces (tips removed)
Using 7 *shō* of water, first boil the ephedra until it has come to three boils; skim off and discard the foam; add the remaining medicines; boil down and obtain 2½ *shō*. Divide into three doses and take. Allow seven to eight *ri* [of travel time] between each dose. [Cover the body to keep warm.] [This will induce] perspiration. It is not necessary to sip (*susuru*) rice gruel (*kayu*). For the remainder [of the treatment], follow the method of *Keishi* (Cinnamon Twig Decoction).
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In general, after perspiration has been induced and the sweat subsequently continues to leak out without stopping — and the patient avers to wind (*kaze o nikumu*), finds urination difficult, has slight stiffness (*kyū*) in the four limbs, and finds it difficult to flex and extend them — *Keishi-ka-Bushi-tō* (Cinnamon Twig Decoction plus Aconite) governs this condition.
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**Keishi-ka-Bushi-tō 桂枝加附子湯 (Cinnamon Twig Decoction with Aconite)**
- Cinnamon heartwood (*keishin*): 3 *ryō*
- Peony (*shakuyaku*) [vernacular: *ebisu-kusuri*]: 3 *ryō*
- Licorice (*kanzō*): 2 *ryō* (roasted/processed)
- Fresh ginger (*shōkyō*): 3 *ryō*
- Jujube (*taisō*): 12 pieces (crushed and sliced)
Using 7 *shō* of water, cook over a gentle flame (*toro-bi*) and obtain 3 small *shō*; remove the dregs (*kasu*). Take warm, divided into three doses. After taking the decoction, it is necessary to further sip one *shō* of hot rice gruel to help augment the power of the medicine. Cover warmly [to keep the body warm] and allow [the patient] to perspire gently. If [the sweating] does not appear, take [the medicine] again as before. For those in whom sweating does not occur, from about half a day's interval [after taking the medicine], one will begin to feel recovery (*iyuru*). Observe the illness the following morning (*myōshin*)…