翻刻
病人￣ノ忽潔₋然￣トメ汗 出（ミユル）者￣ハ死 病人￣ノ面青₋白￣ニメ目 張（ハリ）失￣ヒ
＿レ明￣ヲ及￣ヒ面赤￣ク唇￣ル騫（カケ）及面目鼻 或（宇治本无）￣ハ耳￣ニ無￣ク＿二輪郭＿一或￣ハ舌
不￣ハ＿レ知＿二 五₋味￣ヲ＿一此￣レ皆五₋蔵￣ノ気￣ノ絶￣タルナリ並￣ニ死為悪候病人口
張￣アイ但出￣メ＿レ気￣ヲ如￣ハ＿レ不￣ルカ＿レ還￣ラ者肺￣ノ絶￣ナリ三日￣ニ死
病人脊（セナカ）痛（イタミ）腰￣ノ中重￣メ不￣ル可＿二反覆￣ス＿一者￣ハ胃￣ノ絶￣ナリ五₋日￣ニ死
病人 泄（モラシ）＿レ利￣ヲ不＿レ覚￣ヘ出時者￣ハ脾￣ノ絶￣ナリ十二₋日￣ニ死
病人手足￣ノ爪（ツメノ）甲（コフ）青￣ク呼（ヨハヒ）罵（ノル）不＿レ止（ヤ）者￣ハ筋（スチノ）絶￣ナリ九₋日￣ニ死
病人髪 直（スグニ）如￣ク＿レ乾￣カシタル麻（アサノ）或白￣キ汗 出（ミエ）不￣ハ＿レ止（ヤ）腸￣ノ絶￣ナリ六日死
病人面青但欲＿レ伏￣セムト眼目 視（ミレトモ）不＿レ見＿レ 人￣ヲ泣（ナムタ）出不＿レ止（ヤマ）者￣ハ肝￣ノ絶￣ナリ
八日￣ニ死 病人歯 暴（ニハカ）痛（イタミ）面正黒￣ク 人₋中黄￣ナル色￣アリ腰中如＿レ折（ヲレタル）
白￣キ汗 出（ミ）如￣ル＿二流水￣ノ＿一者￣ハ腎￣ノ絶￣ナリ四日￣ニ死
病人両目 眦（マナシリ）有＿二黄￣ナル色＿一者￣ハ不￣メ＿レ久（ヤラ）方￣ニ愈（イエ）病₋人耳目鼻￣ノ
辺￣ニ有￣リ＿二黒色＿一起￣テ入￣ル＿レ口￣ニ者￣ハ死￣ス十￣ニ有￣ラン＿二 三￣モ活（イクモ）＿一病人面両￣ノ頬（ツラ）₋𩪼
赤（キモノハ）五日￣ニ死病人 目匡（マナカフラ）#1忽陥（オチルモノハ）不＿レ可＿レ療 病人目[曲]囬々￣シ
直（タヽ）視肩₋息￣スルハ不₋治￣ナリ 病人口如￣ク＿二魚口￣ノ＿一不￣ス＿レ能￣ハ＿二復（マタ）閉￣ルヿ＿一而
気多出不￣ルハ＿レ入￣ラ不￣ス＿レ治 病人面失＿二精₋光＿一土￣ノ色￣アリ不＿二飲₋
現代語訳
## 【諸病不治証 第二・続き】
病人が忽ちに潔然（けつぜん）として汗が（全身に）出るように見える者は死ぬ。
病人の顔が青白くなり、目が張り（見開き）、明（め・視力）を失い、及び顔が赤く、唇が騫（か）け（欠け・干からびて縮み）、また顔・目・鼻、あるいは耳に輪郭がなくなり、あるいは舌が五味（ごみ・甘・酸・辛・苦・鹹〔かん〕の五つの味）を知ることができなくなる——これらはいずれも五臓の気が絶えたものであり、いずれも死に至る悪い兆候である。
病人の口が張り開いたまま、ただ気（いき）を出すばかりで、還（もど）らないかのような者は、肺（はい）の絶である。三日で死ぬ。
病人の脊（せなか）が痛み、腰の中が重くなり、寝返りができない者は、胃（い）の絶である。五日で死ぬ。
病人が利（便・大小便）を漏らして、出るときに気づかない者は、脾（ひ）の絶である。十二日で死ぬ。
病人の手足の爪甲（つめ）が青くなり、（苦しさのあまり）呼び罵（のの）しって止まない者は、筋（すじ）の絶である。九日で死ぬ。
病人の髪が、乾かした麻（あさ）のようにまっすぐに（逆立つように）なり、あるいは白い汗が出て止まない者は、腸（ちょう）の絶である。六日で死ぬ。
病人の顔が青く、ただ伏せようとするばかりで、眼目（まなこ）は見えども人を見ることができず、涙（なみだ）が出て止まない者は、肝（かん）の絶である。八日で死ぬ。
病人の歯がにわかに痛み、顔がまったく黒くなり、人中（じんちゅう・鼻と上唇の間のくぼみ）に黄色い色があり、腰の中が折れたようで、白い汗が流水のように出る者は、腎（じん）の絶である。四日で死ぬ。
病人の両目の眦（まなじり・目頭・目尻）に黄色い色がある者は、久しからずして、まさに癒（い）える（病が治る）。
病人の耳・目・鼻の辺りに黒色があって、（口の方へ）起きて入る——口に入る者は死ぬ。十（人）に三（人）ほどは活きるであろう。
病人の顔の両頬（ほお）の頬骨（𩪼）が赤い者は、五日で死ぬ。
病人の目眶（まなかふら・目の周りのくぼみ・眼窩〔がんか〕）が忽ちに陥（お）ちる（くぼむ）ものは、治療できない。
病人の目が廻々（かいかい・くるくると）として直視（たださに・ぼんやりと一点を見つめ）し、肩息（かたいき・肩で息をする）する者は、不治である。
病人の口が魚の口のようで、また閉じることができず、気（いき）がよく出て入らない者は、治らない。
病人の顔が精光（せいこう・顔の輝き・生気ある艶）を失い、土の色があり、飲（食い飲み）せず——（以下次ページへ続く）
英語訳
## [Section Two: Signs of Incurable Diseases, Continued]
If a sick person suddenly breaks out in a sudden, complete (*ketsuzento shite*) sweat [visible all over the body], that person will die.
If a sick person's face turns blue-white, the eyes stare wide open and lose their brightness (*me*, vision/brightness), and furthermore the face turns red, the lips become shrivelled and cracked (*kake*, dried and retracted), and the face, eyes, nose, or ears lose their defined outlines (*rinkaku*), or the tongue becomes unable to distinguish the Five Flavours (*gomi*: sweet, sour, pungent, bitter, and salty) — all these are signs that the *qi* (vital energy) of the Five Viscera (*gozō*) has been exhausted (*taeru*), and they are all evil omens leading to death.
If a sick person's mouth falls open and they only breathe out, as though the breath will not return — this is exhaustion of the **Lung** (*hai no zetsu*). Death comes in three days.
If a sick person's back aches, the lumbar region feels heavy, and the person cannot turn over in bed — this is exhaustion of the **Stomach** (*i no zetsu*). Death comes in five days.
If a sick person leaks their excretions (*moru*, incontinence of urine or stool) without being aware of their passing — this is exhaustion of the **Spleen** (*hi no zetsu*). Death comes in twelve days.
If a sick person's fingernails and toenails turn blue-green, and they cry out and curse (*yobai noru*, call out and berate) without ceasing — this is exhaustion of the **Sinews** (*suji no zetsu*). Death comes in nine days.
If a sick person's hair stands straight as dried hemp (*asano*, flax), or white sweat pours out unceasingly — this is exhaustion of the **Intestines** (*chō no zetsu*). Death comes in six days.
If a sick person's face turns blue-green, and they seek only to lie face-down, and although the eyes are open they cannot see people, and tears flow without ceasing — this is exhaustion of the **Liver** (*kan no zetsu*). Death comes in eight days.
If a sick person's teeth suddenly ache, the face turns completely black, the *jinchū* (人中, the philtrum — the groove between the nose and upper lip) takes on a yellow colour, the lumbar region feels as though broken, and white sweat pours out like flowing water — this is exhaustion of the **Kidney** (*jin no zetsu*). Death comes in four days.
If a sick person has a yellow colour at the *manajiri* (目眦, inner or outer corners of the eyes), that person will recover before long — the illness will be cured.
If a sick person has black colour around the ears, eyes, and nose, and it spreads and enters toward the mouth — that person will die. Of ten [such persons], perhaps three may survive.
If both cheekbones (*hoho*, the malar eminences) of a sick person's face are red — death comes in five days.
If the *manakafura* (目匡, orbital rim, the bony socket surrounding the eye) of a sick person suddenly sinks inward (*ochiru*, caves in, becomes sunken) — the person cannot be treated.
If a sick person's eyes roll about (*kaikai*, rotating, circling) while maintaining a fixed straight gaze, and they breathe with heaving shoulders (*kata-iki*, shoulder breathing, laboured breathing using the shoulder muscles) — this is incurable.
If a sick person's mouth is like the mouth of a fish — unable to close again — and breath exits plentifully but does not re-enter — this is incurable.
If a sick person's face loses its *seikō* (精光, the radiant vitality, the lustrous brightness of a healthy complexion), takes on an earthy colour (*tsuchi no iro*), and cannot drink or eat — [continued on the following page]