翻刻
法不＿レ同邪在￣トキハ＿二豪₋毛￣ニ＿一《振り仮名：宜｜ ク｜ シ》＿下服￣シ＿レ膏￣ヲ及￣ヒ以摩￣ス＿上レ之￣ヲ不￣レハ＿レ療￣せ廿
日￣ニメ入￣ル＿二於孫脈￣ニ＿一宜￣ク＿レ服＿二薬₋酒￣ヲ＿一々是熟₋液￣ナリ先￣ツ走￣ル＿二皮₋膚￣ニ＿一
故￣ニ薬₋気 逐（シタイテ）＿二其￣ノ酒₋勢￣ヲ＿一入￣レハ＿二於孫脈￣ニ＿一邪₋気散￣ス矣不￣レハ
＿レ療￣せ卌₋日￣ニメ入￣ン＿二於絡₋脈￣ニ＿一《振り仮名：宜｜ ク｜ シ》＿レ服￣ス＿レ湯￣ヲ不￣レハ＿レ療￣せ六十日￣ニメ伝￣テ入￣ン＿二経₋脈￣ニ＿一
《振り仮名：宜｜ ク｜ シ》＿レ服￣ス＿レ散￣ヲ不￣レハ＿レ療￣せ八十日￣ニメ入￣ン＿二於蔵₋府￣ニ＿一《振り仮名：宜｜ ク｜ シ》＿レ服￣ス＿レ丸￣ヲ百日已₋上￣ハ
謂￣フ＿二之￣ヲ沈₋痾#1￣ト＿一宜服煎也 又云凡服￣ハ＿レ補₋湯￣ヲ者相₋
去￣コト《振り仮名：遠｜ ク｜ シ》久服￣ハ＿レ写₋湯￣ヲ相去￣コト近￣シ
小品方云凡病 劇（ハナハタシキ）者￣ハ人必￣ス弱￣シ人弱則不＿レ勝￣タヘ＿二薬 処（オク）
方￣ニ＿一宜￣ク＿レ用＿二分両単省￣ナル者（モノヲ）＿一也 病軽者￣ハ人則強￣ヨシ勝￣タフ＿二
於薬 処（オク）方￣ニ＿一《振り仮名：宜｜ ク｜ シ》＿レ用＿二分両重複￣ノ者￣ヲ＿一也 凡久₋病者￣ハ日
月已積￣テ必￣ス損￣ス＿二於食￣ヲ＿一々力 既弱亦￣タ不＿レ勝￣タヘ＿二薬 処
方￣ニ＿一亦《振り仮名：宜｜ ク｜ シ》＿レ用＿二分両単省￣ノ者￣ヲ＿一也新￣ニ病￣スル者日₋月既浅￣シ
雖￣モ＿レ損￣スト＿二於食￣ヲ＿一其￣ノ穀₋気未＿レ虚￣せ猶勝￣リ＿二於薬￣ノ処方￣ニ＿一亦《振り仮名：宜｜ ク｜ シ》
＿レ用＿二分両重複￣ノ者￣ヲ＿一也 少壮￣ノ者病￣ハ雑＿レ重（オモシ）其￣ノ人壮￣ニ
気血盛￣ニ勝￣レリ＿二於薬処方＿一《振り仮名：宜｜ ク｜ シ》＿レ用＿二分両重複￣ノ者￣ヲ＿一也雖＿二
是￣レ優₋楽￣ノ人＿一其￣ノ人驟（シハ〱）病￣ム数（シハ〱）服￣スルトキ＿レ薬￣ヲ則難＿レ為（ナシ）＿二薬勢
処方￣ヲ＿一亦《振り仮名：宜｜ ク｜ シ》＿レ如＿レ此￣ノ也 衰₋老者￣ハ病雖￣モ＿レ軽￣ト其￣レ気₋血
現代語訳
## 【服薬節度 第三・続き】
（前ページより続き：）法は同じではない。邪が豪毛（毛穴・皮毛）にある時は、膏（こう・軟膏）を服し、およびこれを摩（ま・塗布して擦り込む）するのが宜しい。療（治療）しなければ、二十日にして孫脈（そんみゃく）に入る。薬酒を服するのが宜しい。薬酒はこれ熟液（じゅくえき・よく熟した液体）であり、まず皮膚を走る。ゆえに薬気はその酒の勢いに随って孫脈に入れば、邪気は散ずるのである。療しなければ、四十日にして絡脈（らくみゃく）に入ろうとする。湯を服するのが宜しい。療しなければ、六十日にして経脈（けいみゃく）に伝わり入ろうとする。散を服するのが宜しい。療しなければ、八十日にして蔵府（臓腑）に入ろうとする。丸を服するのが宜しい。百日以上（経過したもの）を、これを沈痾（ちんあ・慢性の重篤な病）と謂う。煎（せん・煎じ薬）を服するのが宜しい。
また云う——およそ補湯（ほとう・補う性質の煎じ薬）を服するのは、（服用の間隔を）相去ること遠く（間隔を長く開けて）久しく服するのが良く、瀉湯（しゃとう・瀉下・排出させる性質の煎じ薬）を服するのは、相去ること近く（間隔を短くして服用する）のが良い。
『小品方（しょうひんほう）』に云う——およそ病が劇しい（重篤な）者は、人は必ず弱っている。人が弱ければ、すなわち薬を処方するのに（その強さに）堪えられない。分両（ぶんりょう・薬の分量）が単省（たんしょう・少なく簡素なもの）であるものを用いるのが宜しい。病が軽い者は、人は則ち強く、処方した薬に堪えられる。分両が重複（じゅうふく・多く重ねたもの）であるものを用いるのが宜しい。
およそ久病（きゅうびょう・長患い）の者は、日月（にちげつ・年月）が既に積もって、必ず食（飲食・食欲）を損ない、食の力が既に弱く、また薬の処方に堪えられない。また分両が単省なるものを用いるのが宜しい。
新たに病む者は、日月が既に浅く（発病からの日が短く）、食を損ずるといえども、その穀気（こくき・飲食物より得た気）はいまだ虚せず、なお薬の処方に（の強さに）勝（たえ）られる。また分両が重複なるものを用いるのが宜しい。
少壮（しょうそう・若くて壮健）な者の病は、重（おも）きに雑（まじ）わるといえども、その人は壮んにして気血が盛んであり、薬の処方に勝（まさ）れる。分両が重複なるものを用いるのが宜しい。これ優楽（ゆうらく・豊かで安楽な）の人であっても、その人がしばしば病み、しばしば薬を服する時は、則ち薬勢の処方をなし難い。また此の如くするのが宜しい。
衰老（すいろう・老いて衰えた）の者は、病は軽いといえども、その気血……
（次ページへ続く）
英語訳
## [Section Three: The Proper Measure of Taking Medicine, Continued]
[Continuing from the previous page:] …the methods of treatment are not the same. When the pathogenic influence (*ja*, 邪) is still in the *háomáo* (豪毛, the body hair and pores / the most superficial level of the body), it is appropriate to take an ointment (*kō*, 膏) and also to rub (*ma*, 摩) it onto [the affected area]. If one does not treat it, within twenty days it will enter the *grandson vessels* (*son-myaku*, 孫脈). It is appropriate to take medicinal wine (*yakushu*, 薬酒). Medicinal wine is a well-ripened liquid (*jukueki*, 熟液); it first flows swiftly through the skin. Therefore, when the medicinal *qi* follows the momentum of the wine and enters the *grandson vessels*, the pathogenic *qi* is dispersed.
If one does not treat it, within forty days it will enter the *network vessels* (*raku-myaku*, 絡脈). It is appropriate to take a decoction (*tō*, 湯). If one does not treat it, within sixty days it will transmit and enter the *channel vessels* (*kei-myaku*, 経脈). It is appropriate to take a powdered medicine (*san*, 散). If one does not treat it, within eighty days it will enter the viscera and bowels (*zō-fu*, 蔵府). It is appropriate to take pills (*gan*, 丸). [A condition that has persisted for] one hundred days or more is called a *deep-seated chronic illness* (*chin-a*, 沈痾). It is appropriate to take a *decocted preparation* (*sen*, 煎).
It also states: In general, when taking *supplementing decoctions* (*ho-tō*, 補湯), one should take them over a long interval — taking them over a prolonged period with wide intervals between doses. When taking *draining decoctions* (*sha-tō*, 写湯), the interval should be short [i.e., doses taken in closer succession].
The *Shōhin-hō* (*Xiǎopǐn Fāng*, 小品方) states: In general, when a person's illness is severe, the person is necessarily weakened. If the person is weakened, they cannot then endure a [heavy] medicinal prescription. It is appropriate to use [formulas in which] the quantities (*bun-ryō*, 分両) are simple and reduced (*tan-shō*, 単省).
When the illness is mild, the person is then strong and can endure the medicinal prescription. It is appropriate to use [formulas in which] the quantities are heavy and compounded (*jū-fuku*, 重複).
In general, those with a prolonged illness (*kyū-byō*, 久病) have accumulated many months and years [of sickness], and have necessarily suffered loss of appetite; the strength derived from food is already weakened, and they too cannot endure a heavy medicinal prescription. It is also appropriate to use [formulas in which] the quantities are simple and reduced.
Those who have fallen newly ill have been ill for only a short time; even though their food intake may have suffered, the *grain qi* (*koku-ki*, 穀気 — the vital energy derived from food and drink) has not yet become depleted, and they can still endure a [heavier] medicinal prescription. It is also appropriate to use [formulas in which] the quantities are heavy and compounded.
For those who are young and vigorous (*shō-sō*, 少壮), even when the illness is serious, since the person is in their prime and their *qi* and blood are abundant, they can endure a heavy medicinal prescription. It is appropriate to use [formulas in which] the quantities are heavy and compounded. Even if a person is one of ease and comfort (*yū-raku*, 優楽 — one living an affluent and leisurely life), if that person falls ill frequently and takes medicine frequently, then it becomes difficult to establish the potency of a medicinal prescription [because the body becomes accustomed to medicine]. In such cases too, it is appropriate to proceed in this manner [i.e., with simpler, reduced quantities].
Those who are aged and declining (*sui-rō*, 衰老): even if the illness is mild, their *qi* and blood…
[The text continues on the following page.]