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【コマ７】
【右丁】
【本文】
たるかと仰なるぞかしと申せば山北はおくしたるにさふらはず古頭殿左馬頭は
待賢門の軍に平家方に三日三夜にうちまけて尾張￣ノ國野間の内海（ウツミ）の長田（ヲサダ）が
宿所に落てうたれ給ひしはいかにおそらくは奥の秀衡が黨のもの￣ノ小勢ながらも
日本の諸軍勢を引うけて三十日はよくもたゝかひさふらひし也とおめる色なく申せば
柴田かくと君にけいし奉るを大将軍聞たまひて此山北は𫝇をしまでかく云ふぞ
あはれものゝふかなそれかれが縄とけとてとかせたまひてけなげなるものとて知行
もとのごとくたまはりけるこそありがたけれ山北￣ノ次郎大によろこびて𫝇たすけ
給ふのみならずありがたくもかしこくも知行さうなう給はる事よとなみだに
よろひの袖をぬらして本國にぞ皈りけるかくて文治五年の冬より天正十八年の秋まで
四百餘年斗り本領を知行し家つゞきたりけるが豊臣秀吉公相摸￣ノ國小田原￣ノ
北條ぜめの御陣のとき山北重き病をしてえいで立ざりしゆゑ家老を代官として
【左丁】
【本文】
出たゝせやがて合戦もはてて山北殿いてたゝざるよしにて西國へ配流（ナガサ）れられたり
あとしき残りなく家老にたまはりぬかくて仙北秋田を知行して慶長七年の
ころ陸奥へ國かへありし也秋田城介と申は山北殿の家老の後（スヱ）也といへりまた
常陸坊海存いまだ仙北￣ノ領に存𫝇せりされど老耄しさふらへばむかしを語り
あふ事もなしといへりまた寛永七年に常陸坊死たりつねに小￣キ箱を竹の皮に
包て朝夕身をはなさず首（クビ）に掛たり死て後これをひらきて見れば義経公の
御手にて御判もありて常陸坊へとありけるゆゑそれを見てみな常陸坊とは
知りたる也云々といへり此清悦物語は陸奥國（ミチノク）膽澤郡（イサハノ ）来藻河（コロモガハ）の戦ひのころ
判官義経にしたがひ奉りてみなうち死せし後清悦《割書：小四郎｜きよゑみ》常陸坊其外の近習 二（フタ）
人（リ）此四人のみ生存（イキノコ）れり清悦は寛永七年の夏までいまだ世にながらへて平泉に
在りしよしまた御曹司右衞門大夫の扈従に小野太左衞門といふ人あり此小野氏は
現代語訳
【右丁】
【本文】
「臆しているのか」と仰せになるぞ」と申せば、山北は「臆してはおりません。古頭殿左馬頭（源義朝）は
待賢門の合戦に平家方に三日三夜戦って敗れ、尾張国野間の内海の長田の
宿所に落ちて討たれなさったのはどうしたことか。おそらくは奥の秀衡の党の者が、小勢ながらも
日本の諸軍勢を引き受けて三十日よく戦いましたぞ」と、臆した様子もなく申せば、
柴田はこのことを君（頼朝）に申し上げた。大将軍がお聞きになって「この山北は命をも惜しまずこのように言う。
あっぱれ、武士よ」と言って、「彼らの縄を解け」とお解かせになって、健気な者として知行を
元のごとくお与えになったことは、まことにありがたいことである。山北の次郎は大変喜んで「命を助けて
くださるのみならず、ありがたくも畏れ多くも知行まで元通りに賜ること」と涙に
鎧の袖を濡らして本国へ帰ったのであった。こうして文治五年の冬より天正十八年の秋まで
四百余年ほど本領を知行し、家が続いていたが、豊臣秀吉公が相模国小田原の
北条攻めの御陣のとき、山北は重い病をして出陣できなかったゆえ、家老を代官として
【左丁】
【本文】
出陣させた。やがて合戦も終わって、山北殿が出陣しなかったとのことで西国へ配流された。
跡地は残らず家老に与えられた。こうして仙北・秋田を知行して慶長七年ごろ
陸奥へ国替えがあった。秋田城介と申すのは山北殿の家老の末裔であるという。また、
常陸坊海存はいまだ仙北の領内に生存していたが、老耄ていたので昔を語り
合うこともなかったという。また寛永七年に常陸坊が死んだ。常に小さい箱を竹の皮に
包んで朝夕身から離さず首に掛けていた。死んだ後にこれを開いて見れば、義経公の
御手で御判もあって、「常陸坊へ」とあったので、それを見て皆が常陸坊であると
知ったのである、云々という。この清悦物語は、陸奥国胆沢郡衣川の戦いのころ、
判官義経に従い奉ってみな討ち死にした後、清悦（小四郎、きよゑつ）・常陸坊、その他の近習二人、
この四人のみが生き残った。清悦は寛永七年の夏までいまだ世に長らえて平泉に
いたということである。また御曹司右衛門大夫の扈従に小野太左衛門という人があった。この小野氏は
英語訳
【Right Page】
【Main Text】
"Are you not being cowardly?" When Shibata said this, Yamakita replied: "I am not being cowardly. What of Furutō-dono Samanosuke (Minamoto no Yoshitomo), who fought the Taiken Gate battle against the Heike for three days and three nights, was defeated, and fell to Nagata's lodgings at Noma no Uchimi in Owari Province, where he was killed? Most likely, the followers of Hidehira of Ōshū, though few in number, took on all the military forces of Japan and fought well for thirty days" — he said this without any appearance of timidity. Shibata reported this to the lord (Yoritomo). The great general heard it and said: "This Yamakita speaks thus without even sparing his own life. What a splendid warrior!" He ordered, "Loosen their ropes," had them unbound, and as men of fine spirit, restored their lands to them as before — a most gracious thing. Yamakita no Jirō rejoiced greatly, and with tears wetting the sleeves of his armor, said "Not only have you spared my life, but with utmost gratitude and reverence, you have also restored my lands as before," and returned to his home province. And so from the winter of Bunji 5 (1189) to the autumn of Tenshō 18 (1590), for more than four hundred years, they governed their original domain and the family line continued — but when Toyotomi Hideyoshi laid siege to the Hōjō at Odawara in Sagami Province, Yamakita was gravely ill and could not take the field, so he sent his chief retainer as deputy.
【Left Page】
【Main Text】
The chief retainer was sent out. When the battle ended, because Yamakita-dono had not taken the field himself, he was exiled to the western provinces. His remaining lands were all given to the chief retainer. Thus having governed Senboku and Akita, around Keichō 7 (1602) there was a transfer of domain to Mutsu. It is said that the one known as Akita Jōsuke was a descendant of Yamakita-dono's chief retainer. Also, Hitachibō Kaison was still alive in the Senboku domain, but since he had grown senile, there was no one to talk to about the old days — so it was said. Also, in Kan'ei 7 (1630) Hitachibō died. He always kept a small box wrapped in bamboo skin, never leaving it off his person morning or evening, wearing it around his neck. After his death, when this was opened and examined, it was written in Yoshitsune's own hand with his seal, addressed "To Hitachibō," and so seeing this, everyone came to know for certain that he was indeed Hitachibō — and so on. This Seietsu Monogatari concerns the time around the Battle of the Koromo River in Isawa District of Mutsu Province: after all had died fighting in service of Hōgan Yoshitsune, only four survived — Seietsu (Koshirō, Kiyoetsu), Hitachibō, and two others among his close attendants. Seietsu had survived into this world until the summer of Kan'ei 7 and was at Hiraizumi — so it is said. Also, among the attendants of Gozōshi Uemon no Tayū there was a person called Ono Tazaemon. This Ono clan...