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この
次は
苫さき島
太郎と
小の川右衛門
とのしゆひ
ちくとうは【竹刀】
けんふつへ
あとかあふ
なくてこき
にくい
【本文】
やすきに居
てあやうきを
わすれさるは
いにしへの道
なりと菅家
もつはら武
けいをこのみ
給ひくわん
じんけんしゆつ#1
御めんあり
けれは万事
すまふの
かくしきに
ならいせい天
十日か間てら
地あるひは
みや地にて
興業ある
とふ
さい
木刀
二ほん
森田かんた
ゆふへ下さる
【土俵上の声】
ヱイ
ヤ
ハイ
ヱイ
トウ
現代語訳
この次は苫咲島太郎と小の川右衛門との手習い。
竹刀は剣術への後書きがなくて、とても憎らしい。
【本文】
安きに居て危うきを忘れざるは古の道なりと菅家も専ら武芸を好み給い、寛仁年間出仕御免ありければ、万事相撲の格式に習い、晴天十日が間、寺地或いは宮地にて興業ある。
道具として木刀二本、森田勘太へ下される。
【土俵上の声】
えい！
や！
はい！
えい！
とう！
英語訳
Next comes the training session between Tomasakijima Taro and Onokawa Uemon.
The bamboo sword is hateful because it lacks proper instruction for swordsmanship.
[Main text]
"Living in safety while not forgetting danger is the way of the ancients," and as Sugawara-ke (the Sugawara family) particularly favored martial arts, and since permission was granted to abstain from court service during the Kan'nin era, everything follows the formal traditions of sumo wrestling. During ten days of fair weather, performances are held at temple grounds or shrine grounds.
As equipment, two wooden swords are bestowed upon Morita Kanta.
[Voices from the wrestling ring]
Ei!
Ya!
Hai!
Ei!
To!