琉球・沖縄の世界を翻刻する

コレクション: 琉球大学所蔵 琉球・沖縄関係資料 vol. 1

琉球談 - 翻刻

琉球談 - ページ 8

ページ: 8

翻刻

神代紀(かみよのまき)に、海宮(わたつみのかみのみや)といへるは此国なるべき事、予か撰 する万象雑組の中、地之部の条にくはしく載(のせ)たり、 此国の下郷(かたゐなか)に居る、土人(くにびと)どもは、琉球とは云ず、屋其惹(おきの) といふ、蓋その国の旧名なりと、中山伝信録に見え たり、其地は、薩州の南百四十里にあり、南北長《割書:サ|》六十 里、東西十四五里程ありとなり、昔は国を三つに分つ、 所謂(いはゆる)、中山、山南、山北なり、然るに、大琉球、中山第十二 世、尚巴志といへる国王、山南山北を併(あは)せてより、中山 一統(いつとう)とは成ぬ、此国に属する島三十六有り、地図は 三国通覧図説、其他諸書に載たれは略(はぶ)きぬ、  ○開闢(かいびやく)の始《割書:附|》鎮西八郎鬼か島へ渡る説 中山世鑑に云、琉球の始祖を天孫氏といふ、其はじめ、 一《割書:チ|》男一《割書:チ|》女、自然に生出(なりいで)て夫婦となる、是を阿摩美(あまみ) 久(く)といふ、《割書:中良案るに天皇(アマミコ)なるべし|琉球には日本の古言多く残れり》三男二女を生めり長男は 天孫氏といふ、国王のはじめなり、二男は諸侯(だいめやう)の始と なり、三男は百姓の始となる、長女を君々(くん〳〵)、二女を祝々(しゆく〳〵) といふ、国の守護神(まもりかみ)となる、一人は天神(あまつかみ)となり、一人は 海神(わたづみ)となる、天孫氏の末裔(ばつゑい)二十五代、世を保(たも)つ事、 およそ一万七千八百二年にして断絶(だんぜつ)すと、《割書:云| 々》夫より 鎮西八郎為朝の子、舜天といふ者、国王となる、《割書:舜天の|子舜馬》

現代語訳

『神代紀』に、海宮(わたつみのかみのみや)といわれているのはこの国であろうことについて、私が編纂した『万象雑組』の中の地之部の条に詳しく記載している。 この国の地方に住む土着の人々は、琉球とは言わず、「おきの」 と言う。おそらくその国の古い名前であろうと、『中山伝信録』に見える。 その土地は、薩摩国の南百四十里にあり、南北に長く《割書:さ|》六十 里、東西十四、五里ほどあるという。昔は国を三つに分けていた。 いわゆる中山、山南、山北である。しかし、大琉球の中山第十二 代、尚巴志という国王が、山南・山北を併合してから、中山 一統となった。この国に属する島は三十六ある。地図は 『三国通覧図説』その他の諸書に載っているので省略する。 ○天地開闢の始まり《割書:附|》鎮西八郎が鬼ヶ島へ渡る説 『中山世鑑』によると、琉球の始祖を天孫氏という。その始まり、 一《割書:ち|》男一《割書:ち|》女が、自然に生まれ出て夫婦となる。これを阿摩美 久という。《割書:中良の考えでは天皇(アマミコ)であろう|琉球には日本の古語が多く残っている》三男二女を生んだ。長男は 天孫氏といい、国王の始まりである。二男は諸侯(大名)の始と なり、三男は百姓の始となる。長女を君々、二女を祝々 といい、国の守護神となる。一人は天神となり、一人は 海神となる。天孫氏の末裔二十五代が、世を保つこと およそ一万七千八百二年にして断絶するという。《割書:云|々》それより 鎮西八郎為朝の子、舜天という者が、国王となる。《割書:舜天の|子舜馬》

英語訳

Regarding the sea palace (Watatsumi-no-kami-no-miya) mentioned in the "Records of the Age of Gods" being this country, I have recorded this in detail in the geography section of my compiled work "Bansho Zatsukumi." The native people living in the countryside of this country do not call it Ryukyu, but rather "Okino." This is probably the ancient name of the country, as appears in the "Chuzan Denshin Records." The land is located 140 ri south of Satsuma Province, extending north to south for 60 ri and east to west for about 14 to 15 ri. In ancient times, the country was divided into three parts: the so-called Chuzan, Sannan, and Sanhoku. However, after Sho Hashi, the twelfth king of Chuzan in Great Ryukyu, conquered Sannan and Sanhoku, it became unified under Chuzan. There are thirty-six islands belonging to this country. Since maps appear in the "Sangoku Tsūran Zusetsu" and other various books, I will omit them here. ○The Beginning of Creation《marginal note: Supplementary|》The Theory of Chinzei Hachiro Crossing to Demon Island According to the "Chuzan Seikan," Ryukyu's ancestor is called Tenson-shi. In the beginning, one man and one woman naturally came into being and became husband and wife. This is called Amamiku. 《marginal note: In Churyo's opinion, this would be Tenno (Amamiko)|Many ancient Japanese words remain in Ryukyu》They bore three sons and two daughters. The eldest son is called Tenson-shi and became the first king. The second son became the ancestor of feudal lords (daimyo), and the third son became the ancestor of commoners. The eldest daughter is called Kun-kun and the second daughter Shuku-shuku, and they became the guardian deities of the country. One became a heavenly deity and one became a sea deity. The descendants of Tenson-shi, twenty-five generations, maintained the realm for approximately 17,802 years before the line was severed. After this, the son of Chinzei Hachiro Tametomo, called Shunten, became king. 《marginal note: Shunten's|son Shunba》