琉球人来朝記 一、二 - 翻刻

翻刻

具し木曽路より国に返る初而
尚寧
台徳院殿に謁し奉る時に命
有りけるハ琉球国ハ累代中山王
の居なれハ他姓の人を立へからす
本国に帰り祖考の祀を継へしと

仰付られ家久にも其　命有り
て琉球の年貢を賜ふ家久尚寧
を引具して薩摩へ帰り中山王
其外の俘囚（トラハレ）ともを悉く琉球へ
送り還し薩摩より監国（カンコク）の置
手法制を定る毎年琉球の貢

現代語訳

連れて木曽路より国に帰った。初めて尚寧が台徳院殿に謁見申し上げた時に命令があったのは、「琉球国は累代中山王の居住地であるから、他姓の人を立ててはならない。本国に帰って祖先の祭祀を継承せよ」と仰せ付けられ、家久にもその命令があって琉球の年貢を賜った。家久は尚寧を連れて薩摩へ帰り、中山王その他の捕虜たちをことごとく琉球へ送り返し、薩摩より監国の役人を派遣して法制を定めた。毎年琉球の貢物を

英語訳

departed and returned to their domain via the Kiso route. When Shō Nei first had an audience with Taitoku-in-dono, there was a command: "Since the Ryukyu Kingdom has been the hereditary seat of the Chūzan Kings for generations, no person of another surname should be installed. Return to your home country and continue the ancestral rites." This was commanded, and Iehisa also received that command and was granted the tribute from Ryukyu. Iehisa returned to Satsuma taking Shō Nei with him, sent back all the Chūzan King and other captives to Ryukyu, and established laws by dispatching supervisory officials (kankoku) from Satsuma. Every year the tribute from Ryukyu