翻刻
【右丁】
あらす罪（つみ）を以てそこねたる人の色身の□【望？】みをさ
しての儀也是則もろ〳〵のじやらくの望みをしやう
する罪（つみ）のこんげんあくのすゝめてとなりわれらにてきを
なすよたうのつかい道具（だうぐ）ともなる也かるがゆへにさんはし
りよわれらよこしまなるのぞみは天狗のきうせんの
第一のひやうぐぞと宣ふ也それをいかにと云に罪（つみ）の執（しう）
心（しん）ふかき時はかつてじやしやうをわきまへす身ののぞみ
にしやうげある事をきらひ萬事をなけうちⅮ（天）の御 掟（をきて）
をもかへりみすしてたやすくそむき□□□【奉るが？】ゆえに諸□
あくのこんげんなる事あきらか也かくのごとく悪人は
【左丁】
□□□□□□□□□□あもすほろへたを□【以？】てわれ
それをはなれさらん時はかれらか身体ふびんなるべしと
見えたりすべて行儀をあらためかぬるいはれといふは罪を□【以？】
てあにまは善のつとめによはりゆく故也たとへば酒にすを
まじへこのみに虫の付たるを以てそれ〳〵のあたとなるごとく
あにまの第一のてきと云は罪を以て善作によはりゆく也
其故は分別はくらくなりをんたあてはよはくなりのぞみは
みたれ自由（じゆう）の力もよはくなるか故にまつたく我身を進（しん）
退（だい）し治（ぢ）むる事叶（かな）はすさりな□【が？】らあにまの自由（ちゆう）をうしな
□【ひ？】はてたるにはあらずたゝ□□【あに？】まの精力（せいりき）は善を行（□この）ふ為